وسمع من: أَبِي عَبْد اللَّه النّعاليّ، وأبي الْحَسَن بْن الطُّيُوريّ، وأبي الْحَسَن بْن العلّاف، وشجاع الذّهليّ، وغيرهم.
سمع منه: أَبُو مُحَمَّد بْن الخشّاب، وأبو سعد بْن السَّمعانيّ، وغير واحد.
وحدَّث عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد بْن الأخضر، وابن قُدَامة، ومنصور بْن الزّكيّ، والغزّال، ومحمد بْن عماد الحرّانيّ، وأبو حفص السُّهْرَوَرْدِيّ فِي مشيخته، وآخرون.
وروى عَنْهُ بالإجازة الرشيد بْن مَسْلَمَة، وغيره.
قَالَ الدَّبِيثيّ [١] : فُقِد أياما ثمّ فُقِد فِي بيته ميّتا فِي ربيع الآخر، وله ثمانون سنة.
٢٥١- عَبْد الله العاضد لدين الله [٢] .
[١] المختصر المحتاج إليه.[٢] انظر عن (العاضد لدين الله) في: النوادر السلطانية ٣٥، وسنا البرق الشامي ١/ ١١١، والتاريخ الباهر ١٥٦، ١٥٧، والكامل في التاريخ ١١/ ٣٦٨- ٣٧١، والمنتظم ١٠/ ٢٣٧، وتاريخ الزمان ١٨٧، والروضتين ج ١ ق ٢/ ٤٩٢، ٤٩٤، وزبدة الحلب ٢/ ٣٣٣، ومفرّج الكروب ١/ ٢٠٠- ٢١٦، والمغرب في حلى المغرب ١٤١، وأخبار الدول المنقطعة ١١١- ١١٧، والنكت العصرية ٥٣، ١٩٠، ١٩٦، ١٩٧، ١٩٨، ٢٠١، ٢١٤، ٢٢٢، ٢٣٢، ٢٣٥، ٢٨١، ٣٠٥، ٣٠٩، ٣١٠، ٣٤١، ٣٤٢، ٣٤٦، ٣٦٢، ونزهة المقلتين ١١٢، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٥٠، ٥١، والدرّ المطلوب ٤٨، والعبر ٤/ ١٩٤، ١٩٥، ودول الإسلام ٢/ ٨٠، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٤، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٧٩، ومرآة الجنان ٣/ ٣٧٩ و ٣٨٢، والبداية والنهاية ١٢/ ٢٦٤- ٢٦٧، والوافي بالوفيات ١٧/ ٦٨٥- ٦٩٤ رقم ٥٨٤، ووفيات الأعيان ٣/ ١٠٩- ١١٢، وتاريخ ابن الفرات، مجلّد ٤ ج ١/ ١٦٤، والجوهر الثمين ١/ ٢٦٧- ٢٦٩، والمؤنس ٧٢، ٧٣، والكواكب الدريّة ١٩٥- ١٩٧، والسلوك ج ١ ق ١/ ٤٤، واتعاظ الحنفا ٣/ ٣٢٥، ٣٢٦، والمواعظ والاعتبار ١/ ٣٥٧- ٣٥٩، والنجوم الزاهرة ٥/ ٣٥٥- ٣٥٧، وحسن المحاضرة ١/ ٦٠٩، وتاريخ الخلفاء ٤٤٣، ٤٤٦، ٤٤٧ وتاريخ ابن خلدون ٤/ ٧٦- ٨٢، وتاريخ ابن سباط ١/ ١٣١، ومآثر الإنافة ٢/ ٥١، وشذرات الذهب ٤/ ٢٢٢، ٢٢٣، وشفاء القلوب ٧٥، ٧٦، وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٢٣٤، ٢٣٥، وأخبار الدول (الطبعة الجديدة) ٢/ ٢٤٩- ٢٥١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.