وله شِعْر فائق في الفصاحة.
تُوُفِّيَ سَنَة أربع وخمسين.
حكيم بن حزام [١]- ع- ابن خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصي بن كلاب القرشي الأسدي أَبُو خالد، وعمّته خديجة رضي الله عنها.
[١] عن (حكيم بن حزام) انظر:المسند ٤/ ٤٠١، ونسب قريش ٢٣١، والمحبّر ١٧٦ و ٤٧٣، وجمهرة نسب قريش ١/ ٣٥٣، والمعارف ٣١١، وسيرة ابن هشام ١/ ١٤٣ و ١٤٤ و ٢١١ و ٢٨٣ و ٢/ ٨ و ١٢٣ و ٢٦٠ والتاريخ الكبير ٣/ ١١ رقم ٤٢، والأخبار الموفقيات ٣١٨، وطبقات خليفة ١٣، وتاريخ خليفة ٩٠ و ١٧٧ و ٢٢٣، وترتيب الثقات للعجلي ١٢٨ رقم ٣٢٠، والثقات لابن حبّان ٣/ ٧٠، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٥ و ٥٨ و ٦٣/ ١٠٦ و ١٧٦، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٥١٠ و ٢/ ٧١٦، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٦٠٧، والبيان والتبيين ٣/ ١٩٦، والجرح والتعديل ٣/ ٢٠٢ رقم ٨٧٦، والمنتخب من ذيل المذيل ٥١٥، ٥١٦، وتاريخ الطبري ٢/ ٤٤١- ٤٤٤، والعقد الفريد ٤/ ٢٨٦- ٢٨٧، وربيع الأبرار ٤/ ٢٠٨ و ٣٠٣، والتاريخ الصغير ٥٥ و ٦٣، والسير والمغازي ١٦١، والمغازي للواقدي (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ١١٥٩، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٧ رقم ٧٩، وثمار القلوب ٥١٨، ٥١٩، وجمهرة أنساب العرب ١٢١، ومشاهير علماء الأمصار ١٢ رقم ٣٠، والاستيعاب ١/ ٣٢٠، ٣٢١، وصفة الصفوة ٧٢٥ رقم ١٠٩، والزيارات ٦٣ و ٩٤، والكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ١٠٥، وأسد الغابة ٢/ ٤٠- ٤٢، وأنساب الأشراف ١/ ٩٩ و ٢٣٥ و ٢٩٢ و ٤٦٧ و ٤٧٦، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٤١٢ و ٤١٣ و ٤١٥، والمستدرك ٣/ ٤٨٢- ٤٨٥، وعيون الأخبار ٣/ ١٤٣، وتهذيب الكمال ٧/ ١٧٠- ١٩٢ رقم ١٤٥٤، وتحفة الأشراف ٣/ ٧٣- ٨٠ رقم ١١٤، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٤١٦- ٤٢٥، والعلل لأحمد ١/ ٥٠ و ٨٣ و ١٨٩، وأخبار القضاة ١/ ٣١٨ و ٢/ ٢٠١، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٦٨، والمعجم الكبير للطبراني ٣/ ٢٤٤، والإكمال ٤/ ٢٧١، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٠٥، وتلقيح فهوم أهل الأثر ١٥٧، والتبيين في أنساب القرشيين ١٧٣ و ٢١٥ و ٢٣٨ و ٢٤٠ و ٣٩١، ومعجم البلدان ٢/ ٥٢٤ و ٥٤٠، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ١٦٦، ١٦٧ رقم ١٢٧، والأسامي والكنى، للحاكم، ورقة ١٦٩، والبداية والنهاية ٨/ ٦٨، ومرآة الجنان ١/ ١٢٧، والعبر ١/ ٦٠، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٤- ٥١ رقم ١٢، والكاشف ١/ ١٨٥ رقم ١٢٠٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٠ رقم ٢٩، وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١٣٧، وتلخيص المستدرك ٣/ ٤٨٢- ٤٨٥، ودول الإسلام ١/ ٤٠، والوافي بالوفيات ١٣/ ١٣٠، ١٣١ رقم ١٤٣، ورجال الطوسي ١٨، والعقد الثمين ٤/ ٢٢١، وتهذيب التهذيب ٢/ ٤٤٧ رقم ٧٧٥، وتقريب التهذيب ١/ ١٩٤ رقم ٥١٢، والنكت الظراف ٣/ ٧٤- ٧٧، والإصابة/ ٣٤٨ رقم ١٨٠٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٧٧، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٩٧ و ١٠٦، والوفيات لابن قنفذ ٦٧ رقم ٥٤، وشذرات الذهب ١/ ٦٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.