وكان إمام مسجد، وينوب فِي الحسبة بالقاهرة، وكلمته مسموعة.
سمعتُ منه عدّة أجزاء.
وقال عَلَم الدِّين. قرأت عليه أحاديث. وفي صَفَر تُوُفّي.
٣٩٢- أَحْمَد بْن عُمَر [١] بْن إلياس بْن خضر.
شهاب الدِّين الرّهاويّ، التّاجر بقَيسارية الشُّرْب.
اشتغل وسمع الكثير، وأسمع أولاده، وتميز. وشهد على القُضاة، وله تحصيل جيد، وحُسن سيرة.
تُوُفّي فِي ربيع الآخر.
٣٩٣- أَحْمَد بْن غازي [٢] بْن علي شير.
التقيّ، التُّركُمانيّ، الحَنَفِيّ، الشاهد بالعُقَيبة.
رَجُل خَيّر، فاضل.
روى عن الحافظ الضياء جزءا.
وتُوُفيّ فِي ربيع الآخر عن بضعٍ وستّين سنة.
٣٩٤- أَحْمَد بْن مُحَمَّد [٣] بْن عبد الله.
[١] انظر عن (أحمد بن عمر) في: المقتفي ١/ ورقة ٢٦١ أ.[٢] انظر عن (أحمد بن غازي) في: المنهل الصافي ٢/ ٥٧ رقم ٢٣٨، والدليل الشافي ١/ ٦٨ رقم ٦٣٦، والمقتفي ١/ ورقة ٢٦١ أ، وذيل مرآة الزمان ٤/ ورقة ٢٠٢، ٢٠٣.[٣] انظر عن (أحمد بن محمد) في: نهاية الأرب ٣١/ ٣٢٧، وتاريخ حوادث الزمان ١/ ٣٤٧ رقم ١٩٧، والمقتفي ١/ ورقة ٢٥٩ ب، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٨٣، والمستدرك على العبر ٢٣، (٥١/ ٥٥٩) ، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٢٢ رقم ٢٣٠١، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٩١، ودول الإسلام ٢/ ٢٠٠، ومعجم شيوخ الذهبي ٧٢، ٧٣ رقم ٨٤، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٧٩، ١٤٨٠، والوافي بالوفيات ٨/ ٣٦، رقم ٣٤٤١، وعيون التواريخ ٢٣/ ٢٢٨، ٢٢٩، وغاية النهاية ١/ ١٢٢ رقم ٧٥٦٤، وذيل التقييد ١/ ٣٨٦ رقم ٧٥٠، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٨٣٠، ودرّة الأسلاك ١/ ورقة ١٣٤، وتذكرة النبيه ١/ ١٩٦، وحسن المحاضرة ١/ ٣٥٧، وطبقات الحفاظ ٥١٥، والدليل الشافي ١/ ٧٨ رقم ٢٧٤، والمنهل الصافي ٢/ ١٢١- ١٢٣ رقم ٢٧٦، وإعلام النبلاء ٤/ ٤٨٨ رقم ٢٧٤، والأعلام ١/ ٢٢١، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ٥٩ رقم ١١٣٣، وأعيان العصر ١/ ٣٤٠- ٣٤٢ رقم
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.