١٦٧- الرّبيّع بنت معوّذ [١]- ع- بن عفراء الأنصاريّة النّجّاريّة.
لَهَا صُحْبَةٌ، دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَبِيحَةَ بَنَى بِهَا.
رَوَتْ عِدَّةَ أَحَادِيثَ، وَطَالَ عُمْرُهَا.
رَوَى عَنْهَا: خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ، وَعُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، وَأَبُو سَلَمَةَ، وَنَافِعٌ، وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، وَآخَرُونَ.
١٦٨- رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ الله [٢]- خ د- بن الهدير القرشيّ التّيميّ عَمُّ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ.
رَوَى عَنْ: عُمَرَ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ.
رَوَى عَنْهُ: ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، وَرَبِيعَةُ الرَّأْيُ، وَغَيْرُهُمْ.
وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ أَوْ بَعْدَهَا.
[١] انظر عن (الرّبيّع بنت معوّذ) في:طبقات ابن سعد ٨/ ٤٤٧، والمحبّر ٤٣٠، ومسند أحمد ٦/ ٣٥٨، وطبقات خليفة ٣٣٩، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٩٠ رقم ١٢٢، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٢٨٣، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٣٤٣، ٣٤٤ رقم ٧٣٦، وتهذيب الكمال (المصوّرة) ٣/ ١٦٨٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٩ رقم ١٦٢، والكاشف ٣/ ٤٢٥ رقم ٥٢، والاستيعاب ٤/ ٣٠٨، ٣٠٩، والوافي بالوفيات ١٤/ ٨٦، ٨٧ رقم ١٠٣، والأغاني ١/ ٦٥ في (خبر عمر بن أبي ربيعة) ، والإصابة ٤/ ٣٠٠، ٣٠١ رقم ٤١٥، وأسد الغابة ٥/ ٤٥١، وسير أعلام النبلاء ٣/ ١٩٨، ١٩٩ رقم ٤١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٣.[٢] انظر عن (ربيعة بن عبد الله) في:طبقات ابن سعد ٥/ ٢٧، وطبقات خليفة ٢٣٣، والتاريخ الكبير ٣/ ٢٨١ رقم ٩٦٥، وتاريخ الثقات ١٥٨ رقم ٤٣٠، والثقات لابن حبّان ٤/ ٢٢٨، وأنساب الأشراف ١/ ٤٣٦، والجرح والتعديل ٣/ ٤٧٣ رقم ٢١١٨، والاستيعاب ١/ ٥١٤، ٥١٥، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٤٨٤، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٣٦، والتبيين في أنساب القرشيّين ٣٠٥، وأسد الغابة ٢/ ١٧٠، وتهذيب الكمال ٩/ ١٢٠، ١٢١ رقم ١٨٧٩، والعبر ١/ ٨١، والكاشف ١/ ٢٣٧ رقم ١٥٦١، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٥١٦ رقم ١٢٣، وتجريد أسماء الصحابة ١/ ١٨٠، والعقد الثمين ٤/ ٣٩٧، والوافي بالوفيات ١٤/ ٩٥ رقم ١١٩، وتهذيب التهذيب ٣/ ٢٥٧ رقم ٤٨٩، والإصابة ١/ ٥٢٣ رقم ٢٧١١، وتقريب التهذيب ١/ ٢٤٧ رقم ٥٨، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٩، وشذرات الذهب ١/ ٧٩، ومرآة الجنان ١/ ١٤٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.