الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، وَوَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، وَأَبِي أُمَامَةَ.
وَعَنْهُ: الزُّهْرِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ سُوَيْدٍ، وَيَزِيدُ بْنُ الأَيْهَمِ [١] .
وَرِوَايَتُهُ فِي مُسْنَدِ الإِمَامِ أَحْمَدَ، وَمَا عَلِمْتُ بِهِ بَأْسًا.
١٣٢- (عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانٍ) [٢] ٤- بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ الأُمَوِيُّ الْمَدَنِيُّ، أَحَدُ سَادَاتِ بَنِي أُمَيَّةَ وَكُبَرَائِهِمْ. سَمِعَ أَبَاهُ.
رَوَى عَنْه: عُمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعُمَرِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ، وَمُحَمَّدُ ابْنَا أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، وَآخَرُونَ.
قَالَ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ: مَا رَأَيْتُ أَحْمَدَ لِلدِّينِ وَالْحِكْمَةِ وَالشَّرَفِ مِنْهُ. وَقَالَ مُصْعَبُ بْنُ عُثْمَانَ [٣] : كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبَانٍ يَشْتَرِي أَهْلَ الْبَيْتِ، ثُمَّ يَكْسُوهُمْ، ثُمَّ يَعْرِضُهُمْ عَلَيْهِ وَيُعْتِقَهُمْ، وَيَقُولُ: أَنْتُمْ أَحْرَارٌ أَسْتَعِينُ بِكُمْ عَلَى غَمَرَاتِ الْمَوْتِ، فَمَاتَ وَهُوَ نَائِمٌ فِي مَسْجِدِهِ.
قَالَ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ [٤] : كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ، كَانَ كَثِيرَ الصَّلاةِ، فَرَآهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَأَعْجَبَهُ هَدْيُهُ وَنُسْكُهُ وَقَالَ: أَنَا أَقْرَبُ رَحِمًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ، وَأَوْلَى بِهَذِهِ [٥] الْحَالِ، فَمَا زَالَ مُجْتَهِدًا حَتَّى مَاتَ.
١٣٣- (عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ [٦] الثقفي) [٧] ع- أول مولود ولد بالبصرة.
[١] مهمل في الأصل، والتصويب من: تقريب التهذيب ٢/ ٣٦٢ حيث قال: بتحتانية، وزن أحمر..[٢] الطبقات لخليفة ٢٥٩، نسب قريش ١٢٠، التاريخ الكبير ٥/ ٢٥٤ رقم ٨٢٠، المعارف ٢٠١، الجرح والتعديل ٥/ ٢١٠ رقم ٩٩١، تهذيب الكمال ٢/ ٧٧١، سير أعلام النبلاء ٥/ ١٠- ١١ رقم ٧، الكاشف ٢/ ١٣٧ رقم ٣١٧١، تهذيب التهذيب ٦/ ١٣٠- ١٣١ رقم ٢٧٣، تقريب التهذيب ١/ ٤٧١ رقم ٨٥٥، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٣، وانظر: جمهرة أنساب العرب ٧٨.[٣] نسب قريش ١٢٠.[٤] نسب قريش ١٢٠.[٥] في الأصل «بهذا» ، وفي القاموس للفيروزآبادي: «ويذكر» .[٦] في طبعة القدسي ٤/ ١٤١ «بكر» ، والتصويب من مصادر ترجمته.[٧] الطبقات الكبرى ٧/ ١٩٠، الطبقات لخليفة ٢٠٣، تاريخ خليفة ١٢٩ و ١٦٥ و ٢١٢ و ٣٠٣،
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.