كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد الثامن (سنة ١٢١ - ١٤٠) - الطبقة الثالثة عشرة - تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 8 - ص: 146

كَانَ مِنَ الأَبْطَالِ الْمَذْكُورِينَ وَالأَسْخِيَاءِ الْمَوْصُوفِينَ. وَكَانَ يُقَالُ لَهُ فَارِسُ بَنِي مَرْوَانَ.

اسْتَعْمَلَهُ أَبُوهُ عَلَى حِمْصٍ، وَوَلِيَ الْمَغَازِي، وَافْتَتَحَ عِدَّةَ حُصُونٍ، ولكنه كَانَ يَنَالُ مِنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِجَهْلٍ.

وَقَدْ مَاتَ فِي سِجْنِ مَرْوَانَ.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرِ بْنِ عُمَيْرَةَ السُّحَيْمِيُّ الْيَمَامِيُّ [١]- ٤-.

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَقَيْسِ بْنِ طَلْقٍ وَغَيْرِهِمْ.

وَعَنْهُ سِبْطُهُ مُلازِمُ بْنُ عَمْرٍو الْيَمَامِيُّ وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ وَأَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ الْيَمَامِيُّونَ وَيَاسِينُ الزَّيَّاتُ الْكُوفِيُّ.

وَثَّقَهُ أَبُو زُرْعَةَ وَابْنُ مَعِينٍ وَالْعِجْلِيُّ وَغَيْرُهُمْ.

وَهُوَ سَحِيمِيٌّ حَنِيفِيٌّ [٢] .

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ [٣] .

عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ عُرْوَةَ.

وَعَنْهُ الزُّهْرِيُّ وَبُكَيْرُ [٤] بْنُ الأَشَجِّ وعقيل الأيلي.

---

[١] التاريخ الكبير ٥/ ٥٠، المشاهير ١٢٥، تهذيب التهذيب ٥/ ١٥٤، التقريب ١/ ٤٠٣، الخلاصة ١٩٢، الجرح ٥/ ١١. المعرفة والتاريخ ١/ ٢٧٥.
[٢] في الأصل «ضيفي» ، والتصحيح من (اللباب ٢/ ١٠٧) ، وسحيم: بطن من بني حنيفة.
[٣] الجرح ٥/ ٤٥. المعرفة والتاريخ ١/ ٣٧٦.
[٤] في الأصل «الزهري بكير» بحذف واو العطف، وهو خطأ واضح، الجرح ٥/ ٤٥.