قُلْتُ: مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
٤١- جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ [١]- م. ع. - الإِمَامُ أَبُو سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ. كَانَ يَنْزِلُ فِي بَنِي ضُبَيْعَةَ فَنُسِبَ إِلَيْهِمْ.
رَوَى عَنْ: ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَأَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، وَيَزِيدَ الرِّشْكُ، وَمَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، وَالْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، وَطَائِفَةٍ كَبِيرَةٍ.
وَعَنْهُ: سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَقُتَيْبَةُ، وبشير بن هلال الصّوّاف،
[١] انظر عن (جعفر بن سليمان الضبعي) في:الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٨٨، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٨٦، والعلل لابن المديني ٧٢، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ١/ رقم ٢/ ٢٩١٣ و ٣٣٦٢، وطبقات خليفة ٢٢٤، وتاريخ خليفة ٤٥٠، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ١٩٢ رقم ٢١٦١، والتاريخ الصغير له ١٩٦، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٥، والبيان والتبيين ٢/ ٢٧٣ و ٤/ ١٦٠، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ١٦٩، و ٢٨٧ و ٢/ ٤٩، ٧٦، ٨٤، ٨٥، ٩٧، ١٤٥، ٢٥٢، ٢٦٤، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٣٢، وتاريخ الثقات للعجلي ٩٧ رقم ٢١٢، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١١٠ رقم ١٧٣، وأنساب الأشراف ٤/ ٨١، ١١٠، ٢١٢، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٩٤، ١٩٥ والجرح والتعديل ٢/ ٤٨١ رقم ١٩٥٧، والمعارف ٢٦٤، وتاريخ واسط لبحشل ١٧٩ وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٦٤، ٨١، ١٧٢، ٢١٨، ٣٧٠ و ٣/ ٣٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ١٨٨، ١٨٩ رقم ٢٣٥، والثقات لابن حبّان ٦/ ١٤٠، ومشاهير علماء الأمصار له ١٥٩ رقم ١٢٦٣، وتاريخ الطبري ١/ ٣٤٤، ٤٤٤، ٤٤٩، ٤٥٠ و ٢/ ٢٣٥ و ٤/ ٤٣٤، ٥١٢ و ٥/ ٢٩١، ٣٩٤ و ٧/ ٢٠٣، ومروج الذهب (طبقة الجامعة اللبنانية) ٢٢٥١، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٢/ ٥٦٧- ٥٧٢، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٨٧ رقم ١٥٩، وحلية الأولياء ٦/ ٢٨٧- ٢٩٦ رقم ٣٧٧، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ١٣٧، ١٣٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ١٢٣ رقم ٢٢٧، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٤٥ أ، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٦٨، ٥٥٤، والسابق واللاحق للخطيب ٢٥٣، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٧١ رقم ٢٧٣، ومعجم البلدان ٢/ ٤١٨ و ٣/ ٤٦٤ و ٤/ ٧٧، واللباب ٢/ ٧٠، والكامل في التاريخ ٦/ ١٤٥، وتهذيب الكمال ٥/ ٤٢- ٥٠ رقم ٩٤٣، ودول الإسلام ١/ ١١٥، والكاشف ١/ ١٢٩ رقم ٨٠١، وميزان الاعتدال ١/ ٤٠٨- ٤١١ رقم ١٥٠٥، المغني في الضعفاء ١/ ٣٢ رقم ١١٤٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٥٩ رقم ٥٦٩، والعبر ١/ ٢٧١، وسير أعلام النبلاء ٨/ ١٧٦- ١٧٨ رقم ٣٦، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٢٤١، والبداية والنهاية ١٠/ ١٧٣، والوافي بالوفيات ١١/ ١٠٦ رقم ١٧٧، ومرآة الجنان ١/ ٣٧٠، وتهذيب التهذيب ٢/ ٩٥- ٩٨ رقم ١٤٥، وتقريب التهذيب ١/ ١٣١ رقم ٨٣ والنجوم الزاهرة ٢/ ٩٢، وخلاصة تهذيب التهذيب ٦٣، وشذرات الذهب ١/ ٢٨٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.