عبد الحَكَم، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتم وقد التقاه بمكّة [١] .
وثقه أَبُو سعَيِد بْن يُونُس وقال: تُوُفّي فِي خامس صَفَر سنة خمس عشرة [٢] .
٣٥٨- محمد بن عبّاد بن زياد المَعَافِريّ الإسكندرانيّ.
عن: عبد الرحمن بن أبي شُرَيْح.
وعنه: أبو يحيى الوقّاد، وهانئ بن المتوكّل.
تُوُفّي سنة ثمان عشرة.
٣٥٩- محمد بن عبّاد بن زياد المُزَنّي [٣] .
أبو جعفر الكوفيّ الخزّاز، نزيل الرّيّ.
عن: الدَّرَاوَرْديّ، وهُشَيْم، وطبقتهما.
وعنه: أبو حاتم وقال: صَدُوق.
٣٦٠- محمد بن عباد بن عبّاد بْنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ الأَزْدِيُّ الْمُهَلَّبِيُّ [٤] .
[١] الجرح والتعديل ٨/ ٤٥.[٢] وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ: ثنا محمد بن عاصم بن حفص، وكان من ثقات أصحابنا. (الكامل ١/ ٣٢١) .[٣] انظر عن (محمد بن عبّاد المزني) في:الجرح والتعديل ٨/ ١٤، ١٥ رقم ٦١.[٤] انظر عن (محمد بن عبّاد بن عبّاد) في:تاريخ خليفة ٤٧٤، وبغداد لابن طيفور ٤٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ١٧٥ رقم ٥٢٩، والجرح والتعديل ٨/ ١٤ رقم ١٩، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٠٤، وتاريخ بغداد ٢/ ٣٧١- ٣٧٣ رقم ٨٨١، والكامل في التاريخ ٦/ ٤٢٠، والعقد الفريد ١/ ٢٢٥، والوزراء والكتّاب للجهشياريّ ٢١٥، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ١٨٩، ١٩٠ رقم ٣٩، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٣٧، والتذكرة الحمدونية ٢/ ٢٢٣ و ٣١٢، وربيع الأبرار ١/ ٨٤٤، والمستطرف ١/ ١١٦، وعيون الأخبار ٣/ ١٧٥، والمحاسن والأضداد ٥٢، والمستجاد من فعلات الأجواد ١٧٩، والبصائر والذخائر ٢/ ١/ ٢٢١ و ٢/ ٢/ ٧٦١، والمحاسن والمساوئ ١٨٨، ومحاضرات الأدباء ١/ ٥٨٦، ونهاية الأرب ٣/ ٢٠٥، وغرر الخصائص ٢٨٤، والوافي بالوفيات ٣/ ١٥٣ رقم ١١٦٣، وطبقات الشعراء لابن المعتزّ ٢٦٨، وثمار القلوب ١٨٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٩٤، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢١٧، ورغبة الآمل ٤/ ١٣٨، والأنساب ١١/ ٥٤٢، ٥٤٣، واللباب ٣/ ٢٧٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.