١٧٤- سليمان بْن عبد الرحمن بْن عيسى بْن ميمون [١]- خ. ع. - الحافظ أبو أيّوب التّميميّ الدّمشقيّ ابن بنت شُرَحْبيل بْن مسلم الخَوْلانيّ.
سمع: معروفًا الخيّاط الذي رأى واثلة بْن الأسقع، وإسماعيل بْن عيّاش، وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، وَسُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وبقيّة، والوليد بْن مسلم، وعبد اللَّه بْن وهْب، وابن عُيَيْنَة، وخلْقًا.
وعنه: خ.، د.، وخ. أيضًا وت. ن. ق.، عن رجلٍ، عنه، وأَبَوَا زُرْعة النَّضْريّ والرّازيّ، وأبو قُصَيّ إسماعيل العُذْريّ، وأحمد بْن الْمُعَلَّى، وجعفر الفِرْيابيّ، وخلْق.
وُلِدَ سنة ثلاثٍ وخمسين ومائة [٢] ، وكان يَخْضِب بالحُمْرَة.
وقال أبو زُرْعة الدّمشقيّ: حدَّثَنِي سليمان فقيه أهل دمشق، وكان من أهل الفتوى [٣] .
[١] انظر عن (سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى) في:العلل لأحمد ١/ ١٦٢، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٢٤ رقم ١٨٣٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٦، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٠٢، والمعرفة والتاريخ للبسوي ١/ ٢٠٩، ٢٧٩، ٣٥٥، ٤١٣، ٤١٧، ٤٢٠ و ٢/ ١٠٢، ٢٠٣، ٢٩٥، ٣١٣، ٣٤٩، ٣٥٧، ٣٦١، ٤٠٦، ٤٥٠، ٤٥٣، ٤٩٤، ٥١٩، ٦٤١ و ٣/ ١٩٨، ٣٦٠، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٣٩٦، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٣٢ رقم ٦١٨، والجرح والتعديل ٤/ ١٢٩ رقم ٥٥٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٧٨، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ١٤٨ رقم ٤٤٣، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٣١٤، ٣١٥ رقم ٤٣٨، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٣١ أ، وحلية الأولياء ٥/ ١٦٣، وتاريخ جرجان للسهمي ٢٦٢، ٤٩٣، وموضح أوهام الجمع والتفريق ٢/ ١٢٩، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٨٣، ١٨٤ رقم ٦٨٦، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٣٥ رقم ٤٠٠، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية ٩١/ ٣٦٩ و ٢٨/ ١٥٧، وتهذيب الكمال للمزّي ١٢/ ٢٦- ٣٢ رقم ٢٥٤٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٥ رقم ٩٣٣، ودول الإسلام ١/ ١٤١، والعبر ١/ ٤١٣، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٤٣٨، والكاشف ١/ ٣١٧ رقم ٢١٣٢، وميزان الاعتدال ٢/ ٢١٢- ٢١٤ رقم ٣٤٨٧، وسير أعلام النبلاء ١١/ ١٣٦- ١٣٩ رقم ٥٠، والبداية والنهاية ١٠/ ٣١٢، والوافي بالوفيات ١٥/ ٣٩٨ رقم ٥٤٧، وتهذيب التهذيب ٤/ ٢٠٧، ٢٠٨، وتقريب التهذيب ١/ ٣٢٧، وهدي الساري ٤٠٨، وطبقات الحفّاظ ١٩٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٥٣، وشذرات الذهب ٢/ ٧٨، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ٣٢١ رقم ٦٦٠.[٢] الثقات لابن حبّان ٨/ ٢٧٨.[٣] تهذيب الكمال ١٢/ ٣١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.