أَبُو أيّوب المُرِّيّ الغَطَفَانيّ الأندلسيّ.
روى عَنْ: يحيى بْن يحيى، وسعيد بْن حسّان، وعبد الملك بْن حبيب، وأَبِي مُصْعَب الزُّهْريّ، وطائفة.
مات بالأندلس [١] .
٢٥١- سُلَيْم بْن مجاهد بْن يعيش ( ... ) [٢] .
يشتبه بيعيش أَبُو عُمَر الْبُخَارِيّ.
رحل وسمع من: أَبِي عَبْد الرَّحْمَن المقرئ، وعبد اللَّه بْن رجاء الغُدّانيّ، والقَعْنَبيّ.
وعنه: ابنه المحدث مهيب بْن سُلَيْم.
تُوُفّي سنة خمسٍ وخمسين ومائتين.
٢٥٢- سهل بن محمد [٣]- د. ن.
أبو حاتم السّجستانيّ المقرئ اللّغويّ الإمام. إمام جامع البصرة.
[ () ] تاريخ علماء الأندلس ١/ ١٨٥ رقم ٥٥٠، وجذوة المقتبس ٢٢٦ رقم ٤٥٨، وبغية الملتمس ٣٠١ رقم ٧٧٤.[١] سنة ستين ومائتين، وهو أحد السبعة الذين كانوا بالبيرة من رواة سحنون.[٢] في الأصل بياض لم اتبيّنه لعدم الوقوف على صاحب الترجمة في المصادر المتوفّرة لديّ.[٣] انظر عن (سهل بن محمد) في:المعارف لابن قتيبة ٦٧، ١٨١، ٤١١، ٤٥٣، ٤٥٤، وتاريخ واسط لبحشل ٢٨٣، والجرح والتعديل ٤/ ٢٠٤ رقم ٨٨٢، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٩٣، ومراتب النحويين ٨٠، وأمالي القالي ٢/ ١٣ و ٢٥٧ و ٢٦٠، وأخبار النحويين البصريين ٩٣- ٩٦، وطبقات النحويين واللغويين ٩٤- ٩٦، والفهرست ٦٤، والأنساب ٧/ ٤٦، والمعجم المشتمل ١٣٩ رقم ٤١٧، ونزهة الألبّاء ١٨٩- ١٩١، والشوارد في اللغة للصاغاني ٥، ٧١، ٩٧- ٩٩، ١٢٧، ٢٢٨، ونظم اللآلي بالمائة العوالي للتنوخي ١٤٢، والأذكياء لابن الجوزي ٥٧، ومعجم الأدباء ١١/ ٢٦٣- ٢٦٥، والكامل في التاريخ ٧/ ١٣٦، وفهرست ابن خير ٤٧٩، ٤٨٨، ٥٠٤، ٥٠٨، ٥١٠، ٥٢٠، ٥٣٧، وإنباه الرواة للقفطي ٢/ ٥٨- ٦٤، ووفيات الأعيان ٢/ ٤٣٠- ٤٣٣، وتهذيب الكمال ١٢/ ٢٠١- ٢٠٧ رقم ٢٦٢٠، والعبر ١/ ٤٥٥ و ٢/ ٧٥، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٦٨ رقم ١٠٢ والكاشف ١/ ٣٢٦ رقم ٢١٩٧، والبداية والنهاية ١١/ ٢، ٣، وغاية النهاية ١/ ٣٢٠، ٣٢١، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ١/ ٣٦١- ٣٦٤، ومرآة الجنان ٢/ ١٥٦ والوافي بالوفيات ١٦/ ١٤- ١٦ رقم ١٨ ونور القبس ٢٢٥، وتاريخ العلماء النحويين ٧٣، والمقرّب لابن عصفور ١/ ١٨٢، وتهذيب التهذيب ٤/ ٢٥٧ رقم ٤٤٠، وتقريب التهذيب ١/ ٣٣٧، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣٣٢، وطبقات المفسّرين ١/ ٢١٠- ٢١٢، والبلغة في أئمة اللغة ٩٣، وخلاصة التذهيب ١٥٠، وشذرات الذهب ٢/ ١٢١، ومشارع الأشواق ١/ ٤٦،
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.