كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المجلد التاسع عشر (سنة ٢٥١ - ٢٦٠) - الطبقة السادسة والعشرون - رجال هذه الطبقة على الترتيب - حرف العين - ج: 19 - ص: 218

أبو المضاء. نزيل الرَّقَّةِ.

ثقة، حافظ، روى عَنْ: خَلَف البزّار، والمعافي بن سُلَيْمَان الرَّسْعَنيّ.

وعنه: ن. وقال: لَا بأس بِهِ [١] ، وأبو بَكْر محمد بْن حمدون بْن خَالِد، وغيرهما.

٣٦٣- عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي المضاء [٢]- ن. - قاضي المصِّيصة. وهو ابن عمّ أَحْمَد بْن عَلِيّ.

روى عَنْ: إِسْحَاق بْن الطّبّاع، وأبي اليَمَان، ومحمد بْن كثير المصِّيصيّ، وسعيد بن المغيرة، وطائفة.

وعنه: ن.، وسعيد بْن عَمْرو البردعيّ، ومطين، ومحمد بن المنذر شكر، وجماعة.

قال النسائي [٣] : ثقة [٤] .

٣٦٤- علي بْن محمد بْن علي بْن مُوسَى بن جعفر بن محمد بن زين العابدين [٥] .

السيد الشريف، أبو الحسن العلوي الحسيني الفقيه. أحد الاثني عشر، وتلقبه الإمامية الهادي.

قال الصولي: نا الْحَسَين بْن يحيى أن المتوكّلُ اعتلَّ فقال: لئِن برأتُ لأتصدَّقنّ بدنانير كثيرة.

---

[١] المعجم المشتمل.
[٢] انظر عن (علي بن محمد بن علي) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ٤٧٧، والمعجم المشتمل ١٩٦ رقم ٦٤٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٩٩٠، والكاشف ٢/ ٢٥٦ رقم ٤٠٢٥، وتهذيب التهذيب ٧/ ٣٨٠ رقم ٦١٨، وتقريب التهذيب ٢/ ٤٤ رقم ٤٠٨، وخلاصة التذهيب ٢٧٧.
[٣] المعجم المشتمل.
[٤] وقال ابن حبّان في «الثقات» : قدم واسط فحدّثهم بها.
[٥] انظر عن (علي بن محمد العلويّ) في:
تاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٨٤، ٥٠٣، وتاريخ الطبري ٩/ ١٦٣، ٣٨١، ومروج الذهب ٢٨٨٩- ٢٨٩٢، ٣٠٧٥- ٣٠٨٠، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ٥/ ٩٤، وتاريخ بغداد ١٢/ ٥٦، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٦٢، ورجال الطوسي ٤٠٩، والأنساب ٨/ ٤٥٦، والكامل في التاريخ ٧/ ١٨٩، واللباب ٢/ ٣٤٠، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٢٨، ووفيات الأعيان ٣/ ٢٧٢، والعبر ٢/ ٦، ومرآة الجنان ٢/ ١٥٩- ١٦١، والبداية والنهاية ١١/ ١٤، والوافي بالوفيات ٢٢/ ٧٢- ٧٤ رقم ٢٤، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣٤٢، والأئمة الاثنا عشر ١٠٧، وشذرات الذهب ٢/ ١٢٨.