أبو العبّاس البغداديّ الأعرج الحافظ. أحد الأثبات.
سمع: الحسين الْجُعْفيّ، وأَبَا النَّضْر بْن القاسم، وشَبَابة بْن سوّار، وطبقاتهم.
وعنه: عن. سوى ابن ماجة، وأبو القاسم البَغَوِيّ، وابن صاعد، وأبو عبد الله المَحَامِليّ، ومحمد بْن مَخْلَد، وخلْق.
وكان موصوفًا بالذّكاء والمعرفة والإتقان [١] .
توفي فِي صَفَر سنة خمسٍ وخمسين [٢] .
قَالَ عَبْدان: سَمِعْتُ أَبَا دَاوُد يقول: أَنَا لَا أحدِّث عَنْ فضل بْن سهل.
قلت: وَلِمَ؟
قَالَ: لأنّه لَا يفوته حديث جيّد.
قلت: ومع هذا فقد روى عَنْهُ أَبُو دَاوُد كما قدَّمنا.
ووثَّقه النَّسائيّ [٣] ، والنّاس.
وعاش نيفًا وسبعين سنة.
وقال أَحْمَد بْن الْحُسَيْن الصُّوفيّ: كَانَ أحد الدّواهي. يعني فِي الحِفْظ [٤] .
٣٨٢- الفضل بن يعقوب [٥]- د. ق. -
[ () ] أخبار القضاة لوكيع ١/ ٢٩٣، ٢٩٦، ٣٢٥ و ٢/ ٢٥، ٢٢٠، ٢٧١، ٢٩٤، ٣٠٣، ٣٢٦ و ٣/ ٣، ٤٣، والجرح والتعديل ٧/ ٦٣، والثقات لابن حبّان ٩/ ٧، وتاريخ بغداد ١٢/ ٣٦٤، ٣٦٥ رقم ٦٨٠٠، وطبقات الحنابلة ١/ ٢٥٣ رقم ٣٥٤، والمعجم المشتمل ٢١٣ رقم ٧٢١، واللباب ١/ ٧٥، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٩٩، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٠٩- ٢١١ رقم ٧٢، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٥٢، ٥٥٣، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٥٢ رقم ٦٧٢٨، والكاشف ٢/ ٣٢٨ رقم ٤٥٣٤، وتهذيب التهذيب ٨/ ٢٧٧، ٢٧٨ رقم ٥٠٧، وتقريب التهذيب ٢/ ١١٠ رقم ٣٧، وطبقات الحفاظ ٢٤٧، وخلاصة التذهيب ٣٠٩.[١] وقال أبو حاتم الرازيّ: هو صدوق.[٢] الثقات لابن حبّان ٩/ ٨.[٣] تاريخ بغداد ١٢/ ٣٦٥، المعجم المشتمل.[٤] تاريخ بغداد ١٢/ ٣٦٥.[٥] انظر عن (الفضل بْن يعقوب الجزري) في:الجرح والتعديل ٧/ ٧٠ رقم ٣٩٨، والثقات لابن حبّان ٩/ ٧، وتاريخ جرجان للسهمي ١١٥، والمعجم المشتمل ٢١٥ رقم ٧٢٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١١٠١، والكاشف ٢/ ٣٣٠ رقم ٤٥٥٠، وتهذيب التهذيب ٨/ ٢٨٩ ٥٢٩، وتقريب التهذيب ٢/ ١١٢ رقم ٥٨، وخلاصة التذهيب ٣١٠ وفيه «الجزري» .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.