في الثانية، لأنه استثقل اجتماع مثلين متحركين، فأدغم استخفافا، ولا بدّ من المدّ لاجتماع ساكنين، لأنه يصير مثل «دابّة وصاخّة».
والثانية قوله: ﴿أَوْزِعْنِي﴾ «١٥» قرأها ورش والبزّي بالفتح.
والثالثة: ﴿وَلكِنِّي أَراكُمْ﴾ «٢٣» قرأها نافع وأبو عمرو والبزّي بالفتح.
والرابعة قوله: ﴿إِنِّي أَخافُ﴾ «٢١» قرأ الحرميان وأبو عمرو بالفتح.
ليس فيها زائدة (١).
***
(١) التبصرة ١٠٨ /أ، والتيسير ٢٠٠، والنشر ٢/ ٣٥٧، والمختار في معاني قراءات أهل الأمصار ١٠٣ /ب.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.