كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت ضاري

الأصول - باب ذكر مخارج الحروف - باب ذكر إدغام المثلين على حروف المعجم - ص: 147

نحو: ﴿نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا﴾ [طه ٣٣] و ﴿إِلَيْكَ كَمَآ﴾ [النساء ١٦٣].

وأدغم الكاف في مثلها من كلمة نحو قوله تعالى: ﴿مَّنَاسِكَكُمْ﴾ [البقرة ٢٠٠] و ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ﴾ [٤٢] [في] المدثر، لا غير.

واللام تدغم في مثلها، تحرك ما قبلها أو سكن نحو: ﴿جَعَلَ لَكُمُ﴾ [البقرة ٢٢] و ﴿قَالَ لَهُ﴾ [البقرة ١٣١].

والميم تدغم في مثلها إذا تحرك ما قبلها أو سكن نحو: ﴿يَعْلَمُ مَا﴾ [النحل ٢٣] و ﴿مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة ١٢٥].

والنون تدغم في النون حيث وقعت نحو ﴿وَنَحْنُ نُسَبِّحُ﴾ [البقرة ٣٠]. والصاد، والضاد، لا يدغمان في مثلهما.

والعين تدغم في مثلها تحرك ما قبلها أو سكن نحو: ﴿يَشْفَعُ عِندَهُ﴾ [البقرة ٢٥٥] و ﴿لَآ أُضِيعُ عَمَلَ﴾ [آل عمران ١٩٥].

والغين لم تلق مثلها إلَّا في موضع واحد، وهو في المنقوص قوله:

﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ﴾ [آل عمران ٨٥] روى إدغامه الفارسيُّ.

والفاء تدغم في مثلها، نحو: ﴿يُوسُفَ فَدَخَلُوا﴾ [يوسف ٥٨] ﴿اخْتَلَفَ فِيهِ﴾ [البقرة ٢١٣].

والقاف تدغم في مثلها تحرك ما قبلها أو سكن نحو: ﴿أَفَاقَ قَالَ﴾ [الأعراف ١٤٣] و ﴿الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ﴾ [يونس ٩٠].

والسين تدغم في مثلها في قوله: ﴿وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى﴾ [الحج ٢].

والشين ولم تلتق في كتاب الله شينان.

والهاء تدغم في مثلها، تحرك ما قبلها أو سكن نحو: ﴿إنه هو الله﴾ و ﴿هُدَى اللهِ