الياء فيهما، ووافقه ابن عامر على إسكان ﴿آياتي الّذين﴾.
قرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿إنّي اصطفيتك﴾ [١٤٤] بفتح الياء.
وروى حفص عن عاصم ﴿معي بني إسرائيل﴾ [١٠٥] بفتح الياء. قرأ نافع ﴿عذابي أصيب﴾ [١٥٦] بفتح الياء.
والمحذوفة
قوله ﴿ثمّ كيدون فلا تنظرون﴾ [١٩٥] أثبتها أبو عمرو في الوصل، وروى الفارسيّ عن هشام طريق الحلواني عنه إثباتها في الحالين (١)، وحذفها الباقون في الحالين.
***
(١) من الحرز فيها الخلاف وصلا ووقفا كما قيل في «إبراز المعاني» (ص ٤٨٨).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.