﴿أخرجني﴾ [١٠٠] بفتح الياء في ثمانيتهنّ.
قرأ أهل الكوفة ﴿آبائي إبراهيم﴾ [٣٨] ﴿لّعلّي﴾ [٤٦] بإسكان الياء فيهما.
قرأ نافع ﴿أنّي أوفي الكيل﴾ [٥٩] ﴿سبيلي أدعو﴾ [١٠٨] بفتح الياء فيهما.
قرأ الأزرق ويونس عن ورش ﴿وبين إخوتي﴾ [١٠٠] بفتح الياء.
قرأ ابن كثير وأهل الكوفة ﴿وحزني إلى الله﴾ [٨٦] ساكنة الياء.
والمحذوفتان
قوله ﷿: ﴿إنّه من يتّق ويصبر﴾ [٩٠] أثبتها في الحالين قنبل.
وقرأ أبو عمرو ﴿حتّى تؤتون موثقا﴾ [٦٦] بإثبات الياء في الوصل، وابن كثير بإثباتها في الحالين. واتفقوا على فتح ياء ﴿مثواي﴾ [٢٣].
***
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.