عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْعَمْدِ الْخَطَإِ بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا فِيهِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ وَقَالَ مَرَّةً المُغَلَّظَةُ فِيهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِى بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِى الْجَاهِلِيَّةِ وَدَمٍ وَدَعْوَى وَقَالَ مَرَّةً وَدَمٍ وَمَالٍ تَحْتَ قَدَمَىَّ هَاتَيْنِ إِلَاّ مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ فَإِنِّى أُمْضِيهِمَا لأَهْلِهِمَا عَلَى مَا كَانَتْ.
- وفي رواية: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ عَلَى دَرَجِ الْكَعْبَةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِى الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهَا تَحْتَ قَدَمَىَّ الْيَوْمَ إِلَاّ مَا كَانَ مِنْ سِدَانَةِ الْبَيْتِ وَسِقَايَةِ الْحَاجِّ أَلَا وَإِنَّ مَا بَيْنَ الْعَمْدِ وَالْخَطَإِ وَالْقَتْلِ بِالسَّوْطِ وَالْحَجَرِ فِيهَا مِائَةُ بَعِيرٍ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِى بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا.
أَخْرَجَهُ الحميدي ٧٠٢ قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" ٢/ ١١ (٤٥٨٣) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٣٦ (٤٩٢٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و"أبو داود" ٤٥٤٩ قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا عبد الوارث. و"ابن ماجة" ٢٦٢٨ قال: حدثنا عبد الله بن محمد الزهري، حدثنا سفيان بن عُيَيْنَة. و"النَّسائي" ٨/ ٤٢ , وفي "الكبرى" ٦٩٧٥ قال: أخبرنا محمد بن منصور. قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (سفيان بن عُيَيْنَة، ومَعْمر , وعبد الوارث) عن علي بن زَيْد بن جدعان، سمعه من القاسم بن ربيعة، فذكره.
- في رواية أحمد بن حنبل. قال عبد الرزاق: كان مَرَّة يقول: (ابن محمد)، ومَرَّة س يقول: ابن ربيعة.
- وقال أبو داود: كذا رواه ابن عيينة أيضا , عن علي بن زيد , عن القاسم بن ربيعة , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عن النبي صلى الله عليه وسلم.
ورواه أيوب السختياني , عن القاسم بن ربيعة , عن عبد الله بن عمرو , مثل حديث خالد.
ورواه حماد بن سلمة , عن علي بن زيد , عن يعقوب السدوسي , عن عبد الله بن عمرو , عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- انظر هذه الطرق في مسند عبد الله بن عمرو بن العاص , رضي الله عنهما , الحديث رقم (.
٧٨٢٦ - عَنْ يَعْقُوبَ السَّدُوسِىِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا مُغَلَّظَةٌ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِى بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا أَلَا إِنَّ كُلَّ دَمٍ وَمَالٍ وَمَأَثُرَةٍ كَانَتْ فِى الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمِى إِلَاّ مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ فَإِنِّى قَدْ أَمْضَيْتُهَا لأَهْلِهَا.
