٣٩ - قرأ أهل المدينة وأهل البصرة وعاصم «أُذِنَ» بضم الهمزة.
قرأ أهل المدينة وابن عامر وحفص «يُقاتَلُونَ» بفتح التاء.
٤٠ - «دِفاعُ الله» ذُكر.
قرأ أهل الحجاز «لَهُدِمَتْ صَوَامِعُ» بالتخفيف.
٤٥ - قرأ أهل البصرة «أَهْلَكْتُهَا» بالتاء على لفظ الواحد.
قرأ أبو جعفر واليزيدي «وَبِيرٍ مُعَطَّلَةٍ» بغير همز.
٤٧ - قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف «يَعُدُّونَ» بالياء.
٤٨ - «وكأيِّن» ذُكر.
٥١ - قرأ ابن كثير وأبو عمرو «مُعَجِّزِينَ» بتشديد الجيم من غير ألف هنا وفي الموضعين من سبأ.
٥٨ - قرأ ابن عامر «ثُمَّ قُتِّلُوا» بتشديد التاء.
٥٩ - «مُدْخَلًا» ذُكر.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.