والوقف على هذه القراءة بالياء في سورة النمل، وبغير ياء في سورة الروم.
وقد رُوي عن الكسائي الوقف عليهما بغير ياء، وَرُوي عنه الوقف بالياء.
٨٧ - قرأ حمزة وحفص وخلف «أَتَوْهُ» بفتح التاء من غير مدٍّ.
٨٨ - قرأ ابن كثير وأهل البصرة وزيد عن الداجوني عن ابن ذكوان «يَفْعَلُونَ» بالياء.
٨٩ - قرأ أهل الكوفة «وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ» بالتنوين.
قرأ أهل المدينة إلَّا إسماعيل وأهل الكوفة «يَوْمَئِذٍ» بفتح الميم.
٩٣ - قرأ أهل المدينة وابن عامر وحفص ويعقوب «تَعْمَلُونَ» بالتاء خاتمتها.
فتح أهل الحجاز وأبو عمرو «إِنِّيَ ءانَسْتُ».
وفتح ابن كثير وعاصم والكسائي وأبو جعفر من طريق النهرواني «مَا لِيَ لا أَرى».
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.