ويُميل الراء إذا كان قبلها كسرة كقوله: «نَاظِرَة» و «فاقِرَة» ونحوه.
وكذلك إذا كان قبلها ساكنٌ قَبْلَهُ كسرةٌ نحو قوله: «سِدْرَة» و «عِبْرَة» و «مِرَّة» واستثنى «فِطْرَة» فلم يُملها.
فإن كان قَبْلَه فتحةٌ أو ضمة لم يمل كقوله: «عُسْرَة» و «مَرَّة» و «كَرَّة» و «ذَرَّة» ونحو ذلك.
ويميل الألف قبلها في «كَمِشْكاة» و «مُزْجَاة» و «تُقَاة» في الحالين، ونذكرها في مواضعها إذا مررنا بها إن شاء الله.
٣ - ومنه الوقف على ما يَهْمِزُهُ حمزةُ في الوصل.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.