كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[القسم الثاني: الأفعال] - [الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 16 - ص: 634

٢/ ٣٥٥٥ - "عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِى سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ قَبِيصَةُ قَالَ: كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ بِالخربية فَإِذَا هُوَ يُنَادِى: يا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَة! وَإِذَا بِرَجُلٍ يُنَادِى: يَا آل شَيْبَانَ! فَحَمَلْتُ عَلَيْهِ فَثَنَى لِى الرُّمْحَ وَقَالَ: إِلَيْكَ عنِّى فوضَعت قوْسِى في رُمحِهِ، وَأَخَذْتُ بِلحْيَتِهِ فَجِئْتُ بِه إِلَى عُتْبَةَ فَحَبَسهُ، وَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: لَوْ كُنْتَ ذَا أَسِيرٍ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيةِ قَدَّمْتَهُ فَضَرَبْتُ عُنُقَهُ كَانَ أَهْلَ ذَاكَ، فَأَمَّا إِذَا حَبَستَهُ فَادْعُهُ فَأَحدِثْ لَهُ بَيْعَةً وَخَلِّ سَبِيَلهُ".

محمد بن شيبان القزاز في حزبه (١).

٢/ ٣٥٥٦ - "عَنْ (أَبِى) حُذَيْفَةَ: إِسْحَاقَ بْنِ بَشيرٍ، عَنْ شُيُوخِهِ قَالَ: كَتَبَ عُمَرُ ابْنُ الْخَطَّابِ لَمَّا اسْتُخْلِفَ إِلَى أَبِى عُبَيْدةَ (بن الجراح): بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحيمِ مِنْ عَبْدِ

---

= وفى المستدرك للحاكم كتاب (الإيمان) ج ١ ص ١٨ حديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلفظ: حدثنا مكرم ابن أحمد القاضي ببغداد، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال ... الحديث إلى قوله: (ورجلة النساء)، وقال الحاكم في النهاية: (لعن المترجلات من النساء) يعنى اللاتى يتشبهن بالرجال في زيهم وهيئتهم، وفى رواية: لعن الرجلة من النساء، بمعنى المترجلة.
وما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من كنز العمال ج ١٦ ص ٢٥٣ رقم ٤٤٣٤٢ (فصل في الترهيبات) الثلاثى.
والحديث في مسند أحمد ج ٢ ص ١٣٤ (مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب) بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، حدثنا يعقوب، حدثنا عاصم بن محمد - يعنى ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب - عن أخيه عن عمر بن محمد، عن عبد الله بن يسار مولى ابن عمر قال: أشهد لقد سمعت سالما يقول: قال عبد الله - رضي الله عنه -: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثة لا يدخلون الجنة، ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق والديه، والمرأة المترجلة المتشبهة بالرجال، والديوث، وثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاق بوالديه، والمدمن الخمر، والمنان بما أعطى".
(١) الأثر في كنز العمال، ج ١ ص ٤٠٢ رقم ١٧١٩ فصل (في ذم أخلاق الجاهلية) بلفظ المصنف وعزوه.
وأغلب الظن أن الرجل من بنى سليم الذى يقال له قبيصة هو: قبيصة بن وقاص السلمى المذكورة ترجمته في تهذيب التهذيب ج ٨ ص ٣٥١ رقم ٦٣٤ وأسد الغابة رقم ٤٢٦٠.