٦٥١/ ٢١٠ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِىَ - صلى الله عليه وسلم - عِقَالًا مِنَ الْمغنم، فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ عَادَ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَلَمَّا أَكْثَرَ عَلَيْهِ قَالَ: مَنْ لَك بِعِقَالٍ مِنْ نَارٍ"
كر (١).
٦٥١/ ٢١١ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: دَخَلتُ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ يُصَلِّى، فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله إِنَّكَ تُصَلِّى جَالِسًا فَمَا أَصَابَكَ؟ قَالَ: الْجُوعُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، فَبَكَيْتُ، فَقَالَ: لَا تَبْكِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَإِنَ شِذَةَ الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا تُصِيبُ الْجَائِع إِذَا احْتَسَبَ في دَارِ الدُّنْيَا".
حل، خط، كر (٢).
٦٥١/ ٢١٢ - "عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قُتِلَ شَهِيدٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَبَكَتْ نائحة فَقَالَتْ: وَاشَهِيداهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: مَا يُدْرِيكِ أَنَّهُ شَهِيدٌ؟ فَلَعَلَّهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ، أَوْ يَبْخَلُ بِفَضْل بِمَا لَا يُغْنِيهِ. . . ."(*).
العسكرى في الأمثال، وفيه عصام بن طليق، قال ابن معين: ليس بشئ (٣).
(١) تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٦/ ٢٩٨ في ترجمة (شراحيل بن عمرو أبى عمرو العنسى) من أهل دمشق. . . ذكر الحديث في الترجمة عن أبى هريرة بلفظه. قال ابن عساكر: قال محمد بن عوف الحمصى عن المترجم، هو ضعيف جدًا وهو من أهل دمشق. (٢) حلية الأولياء لأبى نعيم ٨/ ٤٢ (في ترجمة إبراهيم بن أدهم) عن أبى هريرة - ذكر الحديث بلفظه. وفى تاريخ بغداد للخطيب ٣/ ١٥٥ في ترجمة رقم ١١٨٧ محمد بن الفضل بن العباس أبى جعفر عن أبى هريرة، مع تفاوت يسير. وفى تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٦/ ٣٢٩ في ترجمة (شقيق بن إبراهيم أبى على الأزدى البلخى الزاهد، أحد شيوخ التصوف) ذكر الحديث عن أبى هريرة في الترجمة مع تفاوت يسير. (*) بياض بالأصل. (٣) وفى إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين ٨/ ١٩٤ كتاب (ذم البخل وحب المال) باب: ذم البخل. =