حم، خ في الأدب، حب وابن جرير في تهذيبه، طب، هب عن ابن عمر، م، د،
ت عن المقداد بن الأسود، الحاكم في الكنى عن أنس، طب عن ابن عمر.
٩٥٢/ ١٨٦٧ - "إِذَا رأيتُمَ الجنازةَ فقُومُوا فمَنْ تَبَعَها فلا يَقْعُدْ حتى تُوَضعَ".
ط، ح، خ، م، د، ت، ن عن أبي سعيد، ح، حب عن جابر.
٩٥٣/ ١٨٦٨ - "إِذَا رأيتُمَ الجنازَة فقُومُوا لَهَا حتَّى تُخَلِّفَكُم أو تُوضعَ" (١).
الشافعي، حم، خ، م، د، ت، ن، هـ، حب عن عامر بن ربيعة، قط في الأفراد عن عمر - رضي الله عنه -.
٩٥٤/ ١٨٦٩ - "إِذَا رأيتُمَ آيةً فاسْجُدُوا" (٢).
د، ت حسن غريب، ق عن ابن عباس.
٩٥٥/ ١٨٧٠ - "إِذَا رأيتُمَ الأمْرَ لا تستطيعون تغييرَه فاصِبرُوا حتَّى يكونَ اللهُ هُوَ الذي يُغيِّره" (٣).
طب، عد، هب عن أبي إمامة - رضي الله عنه -.
٩٥٦/ ١٨٧١ - "إِذَا رأيتُمَ الحريقَ فكبِّرُوا فإِنَّهُ يُطِفئُ النارَ".
عد، عن ابن عباس، هـ، (طس عن أبي هريرة) (٤).
٩٥٧/ ١٨٧٢ - "إِذَا رأيتُمَ الحريق فكبِّروا فإِن التكبيرَ يُطفِئُه" (٥).
ابن السنى في عمل اليوم والليلة، عد، وابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده.
(١) الحديث في الصغير برقم ٦٣٨.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٨٣٩ ورمز له بالضعف. والمراد بالآية: الآية الكونية تبدو بنزل بلاء ومحن، وانظر حديث رقم ١٨٧٨.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٦٤٠، ورمز له بالضعف. قال في الميزان: حديث منكر.
(٤) ما بين القوسين من هامش مرتضى والحديث في الصغير برقم ٦٤٢، ورمز له بالحسن.
(٥) الحديث في الصغير برقم ٦٤١، ورمز له بالضعف لكن يشهد له ما قبله ويشهد له خبر الطبراني (اطفئوا الحريق بالتكبير) وخبر ابن السنى (إذا وقعت كبيرة أو هاجت ريح عظيمة فعليكم بالتكبير فإنه يطفئ العجاج الأسودَ).