كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 391

٩٦٤/ ١٨٧٩ - "إِذَا رأيتُمَ الناسَ قد مَرِجَتْ عُهُودُهُم وَخَفَّتَ أماناتهم وكانوا هكذا -وشبّكَ بين أصابعه- ألْزِمَ بيتك وامْلِكْ عليك لسانَكَ وخُذْ بما تَعْرِفُ ودع ما تُنْكرُ، وَعَليكَ بأَمْر خاصِّةِ نفسِك، ودع أمْرَ الْعَامَّةِ" (١).

د، طب عن ابن عمر.

٩٦٥/ ١٨٨٠ - "إِذَا رأيتُمَ مِنْهُنَّ (يعني الحيَّاتِ) شيئًا في مَسَاكِنِكُم فقولوا: أَنشُدُكُنَّ العهدَ الَّذي أخَذَ عليكم نُوحُ، أَنشُدُكُنَّ العهدَ الذي أخَذَ عليكم سليمانُ ألَّا تُؤذونا، فإِنْ عُدْنَ فاقْتُلُوهُن".

د، طب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئِلَ عن حيَّاتِ البيوتِ قال ... فذكره.

٩٦٦/ ١٨٨١ - "إِذَا رأيتُمَ معاويةَ وعَمرو بنَ الْعاصِ جميعًا ففرقوا بينهما".

طب عن شداد بن أوس (٢).

٩٦٧/ ١٨٨٢ - "إِذَا رأيتُمَ شيئًا مِنْ هذه الآياتِ فإِنَّما هُو تخويفُ مِنَ اللهِ، فإِذَا رَأيتُموها فصَلُّوا مثلَ أحْدَث صلاةِ صلّيتموها" (٣).

طب عن قبيصة بن مخارق.

٩٦٨/ ١٨٨٣ - " (٤) إِذَا رأيتُمَ الرَّجُلَ أصْفَرَ الوجهِ من غير مرضٍ ولا عبادةٍ فذاك من (غِشَّ) الإِسلامُ في قلبه.

ابن السني، وأبو نعيم في الطب عن أنس (وهو مما بيض له الديلمى).

---

(١) انظر الحديث رقم ١٨٢٦.
(٢) في مجمع الزوائد للهيثمي ج ٧ ص ٢٤٨ عن شداد بن أوس أنه دخل على معاوية وهو جالس، وعمرو بن العاص جالس على فراشه فجلس شداد بينهما وقال: هل تدريان ما يجلسنى بينكما؟ إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إذا رأيتموها جميعًا ففرقوا بينهما فوالله ما اجتمعا إلا على غدرة، فأحببت أن أفرق بينكما) رواه الطبراني وفيه عبد الرحمن بن يعلى بن شداد ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
(٣) قال الشوكانى: حديث قبيصة أخرجه أبو داود، والنسائي، والحاكم، وسكت عنه أبو داود والمنذرى ورجاله رجال الصحيح، وانظر حديث رقم ١٨٥٤.
(٤) الحديث في الصغير برقم ٦٤٩ بلفظ "ولا علة" مكان "ولا عبادة"، ورمز لضعفه.