كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام" - ج: 6 - ص: 631

٢٣٣/ ١٧٢٨٠ - "لَعَنَ اللهُ الرَّجُلَةَ مِن النِّسَاءِ".

د، عن عائشة (١).

٢٣٤/ ١٧٢٨١ - "لَعَنَ اللهُ آكِلَ الرِّبَا، ومُوكِلَه وكاتِبَهُ، ومَانِعَ الصدقة".

حم، ن عن علي (٢).

٢٣٥/ ١٧٢٨٢ - "لَعَنَ اللهُ مَنْ يَسِمُ في الوجهِ".

---

= وفي المستدرك للحاكم ج ٤ ص ١٩٤ (كتاب اللباس) بنفس السند بلفظ: "لعن المرأة تلبس لبسة الرجل والرجل يلبس لبسة المرأة" قال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وأقره الذهبي في التلخيص.
و(في سنن أبي داود: زهير بن حرب)، وفي المستدرك زهير بن محمد، والحديث في الجامع الصغير ج ٥ رقم ٧٢٥٧ من رواية أبي داود والحاكم في اللباس عن أبي هريرة، قال الحاكم: على شرط مسلم، وأقره الذهبي في التلخيص، وقال في الكبائر: إسناده صحيح، وقال في الرياض: إسناده صحيح.
وفي مسند أحمد (مسند أبي هريرة) ج ٢ ص ٣٢٥ ذكر الحديث بسند أبي داود ولفظه من طريق أبي عامر.
(١) الحديث في سنن أبي داود ج ٤ ص ٦٠ رقم ٤٠٩٩ (باب لباس النساء) قال: حدثنا محمد بن سليمان لوين، وبعضه قراءة عليه، عن سفيان عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة قيل لعائشة - رضي الله عنها - أن امرأة تلبس النعل فقالت: "لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرجلة من النساء".
والحديث في الجامع الصغير ج ٥ رقم ٧٢٥٨ من رواية أبي داود في اللباس عن عائشة، وسكت عليه أبو داود، ورمز المصنف لحسنه، وأصله: قول الذهبي في الكبائر: إسناده حسن.
(٢) الحديث أخرجه النسائي في سننه ج ٨ ص ١٢٧ (كتاب الزينة) قال: أخبرني زياد بن أيوب قال: حدثنا هشيم قال: أنبأنا حصين ومغيرة وابن عون، عن الشعبي، عن الحارث، عن علي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لعن آكل الربا وموكله وكاتبه، ومانع الصدقة، وكان ينهى عن النوح"، أرسله ابن عون وعطاء بن السائب. والحديث في مسند الإمام أحمد ج ١ ص ٨٧ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد، ثنا أبو جعفر -يعني الرازي- عن حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي، عن الحارث، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: لا شك أنه على - رضي الله عنه - بلفظ: قال: "لعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه والواشمة والمستوشمة والمحلل والمحلل له ومانع الصدقة وكان ينهى عن النوح"، انظر ج ١ أيضًا ص ١٢١، ص ١٥٠ في مسند على أحاديث كثيرة، لا تعدو هذا المعنى، غير أن حديثنا بلفظه لم أجده وانظر مسند أحمد بتحقيق الشيخ شاكر أرقام ٦٣٥، ٦٦٠، ٧٢١، ٨٤٤، ٩٨٠، ١١٢٠، ١٢٨٨، ١٣٦٤ وقال الشيخ شاكر: الحديث ضعيف لضعف الحارث الأعور.
والحديث في الجامع الصغير برقم ٧٢٧٥ من رواية أحمد والنسائي عن علي أمير المؤمنين، ورمز المصنف لصحته.