كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام" - ج: 7 - ص: 250

١١٥٩/ ١٨٢٠٦ - "لَيسَ بِمُؤمِنٍ مُسْتَكْمِل الإِيمَانِ مَنْ لَمْ يَعُدَّ الْبَلاءَ نِعْمَةً والرَّخَاءَ مُصِيبَةً، قَالُوا: كَيفَ يا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: لأنَّ الْبَلاءَ لَا يَتْبَعَهُ إلا الرَّخَاءُ، وَكَذَلِكَ الرَّخَاءُ لَا يَتْبَعُهُ إلا البَلاءُ والْمُصِيبَةُ، وَلَيسَ بِمُؤْمِنٍ مُسْتَكْمِل الإِيمَانِ مَنْ لَم يَكُنْ فِي غَمٍّ مَا لَمْ يَكُنْ فِي صَلاةٍ: قَالوُا: وَلِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ ، قال: لأَنَّ الْمُصَلِّى يُنَاجِى رَبَّهُ، وإِذَا كَانَ فِي غَيرِ صَلاةٍ إِنَّمَا يُنَاجِى ابْن آدَمَ".

طب عن ابن عباس (١).

١١٦٠/ ١٨٢٠٧ - "لَيسَ بِى رَغْبَةٌ عن أَخِى مُوسى، عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسى".

طب عن عبادة بن الصامت (٢).

---

(١) الحديث أخرجه الطبراني في الكبير ج ١١ ص ٣٢ برقم ١٠٩٤٩ عن ابن عباس، قال: حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي، حدثنا عبد العزيز بن يحيى المديني حدثنا عبد الله بن وهب عن سليمان بن عيسى عن سفيان الثوري عن ليث بن طاوس عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس بمؤمن مستكمل الإيمان ... إلخ".
والحديث في مجمع الزوائد كتاب الإيمان باب فيمن يخالف كمال الإيمان ج ١ ص ٩٦ عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس بمؤمن مستكمل الإيمان ... إلخ".
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه عبد العزيز بن يحيى الدينى قال البخاري: كان يضع الحديث، وترجم له الذهبي في الميزان برقم ٥١٣٦.
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه عبد العزيز بن يحيى الدينى قال البخاري: اللفظ مختلف عن قوله: "وليس بمؤمن مستكمل الإيمان، من لم يسكن في صلاته قالوا ولم يا رسول الله؟ قال: "لأن المصلى يناجى ربه فإن كان في غير صلاة إنما يناجى ابن آدم" رواه الطبراني في الكبير إلخ.
وأخرجه الديلمى في مسند الفردوس حرف اللام لوحة ٢٤٨ مخطوط عن ابن عباس إلى قوله: "وكذلك الرخاء لا يتبعه إلا البلاء والمصيبة".
(٢) الحديث في مجمع الزوائد ج ٢ ص ١٦ كتاب الصلاة باب المساجد المشرفة والمزينة عن عبادة بن الصامت قال: قالت الأنصار لي متى يصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى هذا الجريد؟ فجمعوا له دنانير فأتوا بها النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: نصلح هذا المسجد ونزينه فقال: "ليس لي رغبة. . إلخ الحديث".
قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه عيسى بن سنان ضعفه أحمد وغيره، ووثقه العجلي وابن حبان وابن خراش في رواية، وترجم له الذهبي في الميزان برقم ٦٥٦٨.
والحديث في الصغير برقم ٧٥٩٨ من رواية الطبراني عن عبادة بن الصامت. =