كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع الذال - ج: 1 - ص: 516

١٦٤٨/ ٢٥٦٣ - "إذا كَثُرتْ ذُنُوبُ العبد فلمْ يكنْ لهُ مِنَ العملِ ما يكفِّرُها ابْتلاهُ الله تعالى بالحُزْنِ ليُكفِّرَها عَنْه" (١).

حم عن عائشة وحسنه.

(قال العراقي: في سنده ليث بن أبي سليم مختلف فيه).

١٦٤٩/ ٢٥٦٤ - "إذا كثُرتْ ذنوبُ العْبدِ فلمْ يكُنْ لَهُ مِنَ العْملِ ما يُكفِّرُها ابتلاهُ الله تعالى بالحُزْنِ ليُكفِّرَها عنه".

حل، عن عائشة وحُسِّن.

١٦٥٠/ ٢٥٦٥ - "إذا كثُرتْ ذُنُوبُك فاسْقِ الماءَ على الماءِ تتناثَرُ كما يتناثَرُ الورَقُ من الشَّجرِ في الريح العاصفِ" (٢).

الخطيب عن أنس.

١٦٥١/ ٢٥٦٦ - "إذَا كذبَ العَبْدُ كذْبةً تباعَدَ الملَكُ مِيلًا مِنْ نَتَنِ ما جاءَ بِه" (٣).

ت، حسن، غريب، عد، حل عن ابن عمر.

١٦٥٢/ ٢٥٦٧ - "إذا كَرِهَ الاثنانِ اليمينَ أو استحبَّاهَا فليَسْتَهِمَا (٤) عليها".

د، ق عن أبي هريرة.

١٦٥٣/ ٢٥٦٨ - "إذا كسفَتِ الشمسُ فصَلُّوا كأحْدثِ صَلاةٍ صَلَّيتُموها من المكتوبِة".

طب، عن النعمانِ بن بشيرٍ.

---

(١) الحديث في الصغير برقم ٨٣٨، ورمز له بالحسن. قال المنذرى: رواته ثقات إلا الليث بن أبي سليم. وقال الهيثمي: فيه ليث وهو مدلس وبقية رجاله ثقات والحديث بعده بنفس لفظه مكرر في (التونسية) بسند حل.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٨٣٩، ورمز له بالضعف. وفيه هبة الله بن موسى قال في الميزان: لا يعرف وساق له هذا الخبر.
(٣) الحديث في الصغير برقم ٨٤٠، ورمز له بالحسن. قال الترمذي: جيد غريب تفرد به عبد الرحيم بن هرون أهـ. وعبد الرحيم قال الدارقطني: متروك الحديث يكذب، وذكر له ابن عدي مناكير.
(٤) أي فليقترعا فمن كانت له القرعة قدم على الآخر.