كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام" - ج: 7 - ص: 292

أبو الشيخ في الآذان عن أَسماءَ بنت أَبى بكر (١).

١٢٣٨/ ١٨٢٨٥ - "لَيسَ عَلَى الْمَرْأَةِ إِحْرَامٌ إِلَّا فِي وَجْهِهَا".

عن، عبد، طب، ق، خط عن ابن عمر وصحح قط وقفه (٢).

---

(١) الحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى في كتاب "الصلاة" باب ليس على النساء أذان ولا إقامة، ج ١ ص ٤٠٨ بلفظ: أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد المالينى، ثنا أبو أحمد بن عدى، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة عن الحكم، عن القاسم، عن أسماء قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس على النساء أذان، ولا إقامة، ولا جمعة، ولا اغتسال جمعة، ولا تقدمهن امرأة، ولكن تقوم في وسطهن" هكذا رواه الحكم بن عبد الله الأيلى وهو ضعيف، ورويناه في الأذان والإقامة عن أَنس بن مالك موقوفًا ومرفوعًا ورفعه ضعيف وهو قول: الحسن وابن المسيب، وابن سيرين والنخعى، وأخرجه في نفس المصدر بلفظ: أخبرنا أبو زكريا المزكى وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال: قرئ على ابن وهب أخبرك عبد الله بن عمر بن نافع عن ابن عمر أنه قال: "ليس على النساء أذان ولا إقامة".
وهذا هو الموقوف.
وانظر سلسلة الأحاديث الضعيفة للألبانى حديث رقم ٨٧٩ ففيها بحث طيب، والله أعلم.
(٢) الحديث أخرجه العقيلي في كتاب الضعفاء الكبير في ترجمة أيوب ج ١ ص ١١٦ رقم ١٣٧ تحقيق الدكتور عبد المعطى أمين قلعجى طبع دار الكتب العلمية- بيروت أخرجه من طريق عبد الله بن رجاء بلفظ: "ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها" قال: لا يتابع على رفعه إنما هو موقوف وأيوب: يهم في بعض حديثه.
قال المحقق: في الأصل (أ) حرم والتصحيح من الميزان.
وأيوب بن محمد: ضعفه ابن معين وقال أبو زرعة: منكر الحديث.
وقال أبو حاتم: لا بأس به. اهـ الميزان ١/ ٢٩٢ المحقق.
والحديث أخرجه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال أخرجه في ترجمة أيوب بن محمد- يكنى أبا سهل- ربما في لقبه أبو الجمل ج ١ ص ٣٤٩ قال: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا أيوب بن محمد أبو الجمل ثقة- عن عبيد الله بن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس على المرأة حرم إلا في وجهها".
قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم يرفعه عن عبيد الله غير أبي الجمل هذا: وأبو الجمل: لا أعرف له كثير شيء، وهو معروف بهذين الحديثين ... الخ.
والحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى في كتاب الحج باب المرأة لا تننقب في إحرامها، ولا تلبس القفازين ج ٥ ص ٤٧ من طريق أبي عبيد الله بن رجاء ثنا أيوب بن محمد أبو الجمل -ثقة- عن عبيد الله، عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ليس على المرأة ... الحديث" قال أبو أحمد بن عدى لا أعلمه يرفعه عن عبيد الله غير أبي الجمل هذا، قال الشيخ: وأيوب بن محمد أبو الجمل، ضعيف عند أهل العلم بالحديث فقد ضعفه يحيى بن معين وغيره وقد روى هذا الحديث من وجه آخر مجهول عن عبيد الله =