كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 7 - ص: 441

د، ق عن محارب بن دثار مرسلًا، ك (*) عن ابن عمر (١).

٧٧/ ١٨٥٧٣ - "مَا أحَلَّ الله -تعالى- في كِتابه فهو حلالٌ، ومَا حَّرمَ فَهو حرامٌ, وما شَكَتَ عنه فهو عَفْوٌ، فاقْبَلُوا من الله عَافِيَتَهُ، فإِنَّ الله لم يَكُنْ لِيَنْسَى شيئًا".

بز، طب، ك، ق عن أبي الدرداء (٢)

٧٨/ ١٨٥٧٤ - "مَا أَحَلَّ اسْمِى وَحرَّم كُنْيَتِى؟ ؟ ، وَمَا حَرَّم كُنْيَتِى وأَحَلَّ اسْمِى؟ ؟ "! .

---

(*) في نسخة قوله ك عنه عن ابن عمر.
(١) والحديث أخرجه أبو داود في سننه في (كتاب الطلاق) باب في كراهية الطلاق ج ٢ ص ٦٣١ رقم ٢١٧٧ قال: حدثنا يونس، حدثنا معرف عن محارب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما أحل. إلخ الحديث".
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى في (كتاب الخلع) باب ما جاء في كراهية الطلاق ج ٧ ص ٣٢٢ قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا معرف بن واصل، عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما أحل الله. . إلخ الحديث".
قال البيهقي: هذا حديث أبي داود وهو مرسل، وفي رواية ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمر موصولا ولا أراه حفظه.
وأخرجه الحاكم في المستدرك في (كتاب الطلاق) ج ٢ ص ١٩٦ قال: حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا معروف بن واصل عن محارب بن دثار عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحديث.
قال الحاكم هذا صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ومن حكم هذا الحديث أنه يبدأ به في كتاب الطلاق، وقال الذهبي: صحيح على شرط مسلم.
(٢) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك في (كتاب التفسير) باب تفسير سورة مريم آية رقم ٦٤ ج ٢ ص ٣٧٥ قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيبانى حدثنا أحمد بن حازم الغفارى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - رفع الحديث قال: "ما أحل الله. .. إلخ" ثم تلا هذه الآية: "وما كان ربك نسيا"، قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى، في (كتاب الضحايا) باب ما لم يذكر تحريمه ولا كان في معنى ما ذكر تحريمه مما يؤكل أو يشرب ج ١٠ ص ١٢ بسند الحاكم ولفظه.
والحديث في مجمع الزوائد في (كتاب العلم) باب: في اتباع الكتاب والسنة ج ١ ص ١٧١ عن أبي الدرداء بزيادة ثم تلا: (وما كان ربك نسيا) قال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في الكبير وإسناده حسن ورجاله موثقون.