١٩١٨/ ٢٠٤١٤ - "منْ أَرَادَ الله بِهِ خيرًا يُفَقَهْهُ في الدِّينِ".
طب عن ابن مسعود (٣).
= قال في الزوائد: في إسناده إسماعيل أبو خليفة أبو إسرائيل الملائى قال فيه ابن عدي: عامة ما يرويه يخالف الثقات وقال النسائي: ضعيف، وقال الجرجانى: مفتر زائغ-نعم قد جاء (من أراد الحج فليتعجل) بسند آخر رواه الحاكم وقال: صحيح، ورواه أبو داود أيضًا. والحديث في السنن الكبرى للبيهقى- كتاب (الحج) باب ما يستحب من تعجيل الحج إذا قدر عليه ج ٤ ص ٣٤٠ بلفظ: (كما أخبرنا) أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار، ثنا ابن أبي قماش، ثنا أبو الوليد الطيالسى، ثنا أبو إسرائيل ... الخ السند كما هو عند الإمام أحمد والحديث بلفظه. والحديث في الصغير بلفظه برقم ٨٣٨٥ من رواية أحمد وابن ماجه عن الفضل ورمز له السيوطي بالحسن. قال المناوى: رواه أحمد وابن ماجه عن الفضل: الظاهر أنه ابن العباس قال الكمال بن أبي شريف في تخريج الكشاف: الحديث موقوف، وقد عزاه الطبراني لأبي داود وحده مرفوعًا، وقال: إنه ليس فيه قوله، فإنه قد يمرض المريض ... إلخ أهـ. والحديث بتمامه عند أحمد وابن إسحاق وابن ماجه، وفيه أبو إسرائيل الملائى وهو ضعيف سيئ الحفظ إلى هنا كلامه، وبه يعرف رمز المؤلف لحسنه. (١) الحديث في إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين للزبيدى ج ٩ ص ٦٥١ قال الزببدي وقلت: رواه الدارقطني في الأفراد، وابن النجار من حديث أنس بلفظ: "من أراد أن يعلم ما له عند الله -عزَّ وجلَّ- فلينظر ما لله -عزَّ وجلَّ- عنده" ورواه كذلك أبو نعيم من حديث أبي هريرة. أهـ. إتحاف. (٢) الحديث في مجمع الزوائد للهيثمى كتاب (الأذكار) باب: ما جاء في لا حول ولا قوة إلا بالله ج ١٠ ص ٩٩ بلفظ: وعن فضالة بن عبيدة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أراد كنز الجنة .. الحديث". وقال: رواه الطبراني من طريق عبد الله بن يزيد، عن ربيعة بن بورى، وعبد الله لم أعرفه ويقية رجاله ثقات. (٣) الحديث أخرجه الطبراني في معجمه الكبير- مسند عبد الله بن مسعود - ج ١٠ ص ٢٤٢ رقم ١٠٤٥٢ قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا أحمد بن محمد بن أيوب- صاحب المغازي- ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين". =