كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 569

٢٠٨٤/ ٢٠٥٨٠ - "مَنْ أَصْبَحَ وهُو لَا يَهُمُّ بِظُلم أَحدٍ، غُفِرَ لَهُ مَا اجْتَرمَ".

الديلمي، وابن عساكر عن أَبي بسطام، عن أَنس (١).

٢٠٨٥/ ٢٠٥٨١ - "مَنْ أَصْبَحَ وَهَمُّهُ التَّقْوى، ثُمَّ أَصابَ فِيما بين ذَلِكَ ذَنْبًا، غَفر اللهُ لَهُ".

الديلمي، وابن عساكر عن ابن عباس - رضي الله عنه - (٢).

٢٠٨٦/ ٢٠٥٨٢ - "مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُم آمِنًا في سِرْبِهِ، مُعافًا في جسدِهِ (*) عِنْدهُ قُوتُ يوْمِهِ، فَكَأَنَّما حيزَتْ لَهُ الدّنْيا".

خ في الأَدب، ت حسن غريب، هـ، طب: عن سلمة بن عبيد الله بن مِحْصن الخطمى عن أَبيه (٣).

---

(١) في إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين ج ٥ ص ١٥٩ طبع دار الفكر - قال الزبيدي تعليقًا على حديث (من آوى إلى فراشه لا ينوى ظلم أحد ولا يحقد على أحد غفر له ما اجترم) أي اكتسب من الجرم، قال العراقي: رواه ابن أبي الدنيا في كتاب السنة من حديث أنس (من أصبح ولم يهتم بظلم أحد غفر له ما أجرم) وسنده ضعيف اهـ قلت: ورواه كذلك ابن عساكر في التاريخ من طريق عيينة بن عبد الرحمن، عن إسحاق بن مرة عن أنس، وإسحاق، قال في الميزان عن الأزدى: متروك الحديث وساق له في اللسان هذا الحديث ثم قال: عيينة ضعيف جدًّا، وأعاده في اللسان في ترجمة عمار بن عبد الملك وقال: أتى عنه بقية بعجائب منها هذا الخبر، ورواه الخطيب في التاريخ بلفظ (من أصبح وهو لا ينوى ظلم أحد أصبح وقد غفر له ما جنى) وفي رواية: "وإن لم يستغفر" وقد رواه أيضًا الديلمي والمخلص، والبغوى، وابن عساكر أيضًا، وابن أبي الدنيا، والمخلص في فوائده والبغوى من طريق أبي بسطام عن أنس. اهـ.
(٢) الحديث في كنز العمال ج ٣ ص ٩١ - التقوى رقم ٥٦٢٧ بلفظه من رواية ابن عساكر عن ابن عباس.
(*) في قوله "بدنه".
(٣) الحديث في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ج ٧ ص ١٠/ ١١ ط / الفجالة الجديدة أبواب الزهد - باب ما جاء في الزهادة في الدنيا - برقم ٢٤٤٩ بلفظ: حدثنا عمرو بن مالك ومحمود بن خداش البغدادي قالا: أخبرنا مروان بن معاوية، أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الخطمى عن أبيه وكانت له صحبة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من أصبح منكم آمنا في سربه ... وذكر الحديث" بلفظ المصنف. وقال المباركفورى: عمرو بن مالك الراسبى أبو عثمان البصري ضعيف من العاشرة ثم قال عن سلمة بن عبيد الله بن محصن بكسر الميم وسكون الحاء وفتح الصاد المهملتين، قال الحافظ في التقريب: سلمة بن عبد الله ويقال: ابن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمى الدنى مجهول من الرابعة، وقال في تهذيب التهذيب في ترجمته: روى عن أبيه ويقال: له صحبة، وروى عنه عبد الرحمن بن أبي =