كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 593

٢١٣٥/ ٢٠٦٣١ - "مَنْ أَعَانَ عَلَى دَمِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَلَوْ بِشَطرِ كَلِمَة كُتِبَ بَينَ عَينَيهِ يومَ القِيامَة: آيسٌ من رَحْمَةِ اللهِ".

هب عن ابن عمر (١).

٢١٣٦/ ٢٠٦٣٢ - "مَنْ أَعَانَ ظَالِمًا سَلَّطَه اللهُ عَلَيهِ".

ابن عساكر عن ابن مسعود (٢).

٢١٣٧/ ٢٠٦٣٣ - "مَنْ أَعَان ظَالِمًا بِبَاطِلٍ لِيَدْحَضَ بِبَاطِلِه حَقًّا فَقَدْ بَرِئَ (٣) من

---

= والحديث في مسند الديلمي -المخطوط- حديث ص ٢٩٥ بلفظ:
عن أبي هريرة "من أعان على قتل امرئ مسلم ولو بشطر كلمة لقى الله -عزَّ وجلَّ- يوم يلقاه مكتوب على وجه آيس من رحمة الله). اهـ.
(١) الحديث في الدر المنثور -سورة المائدة- ج ٢ ص ١٩٧ بلفظ وأخرج ابن عدي، والبيهقي في البعث عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أعان على دم امرئ مسلم بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة آيس من رحمة الله".اهـ.
والحديث في الترغيب والترهيب -كتاب الحدود- باب الترهيب من قتل النفس .. إلخ ج ٣ ص ٢٠٣ بلفظ: روى البيهقي من حديث ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أعان على دم امرئ مسلم بشطر كلمة كتب بين عينيه يوم القيامة آيس من رحمة الله".اهـ.
وانظر مختصر ابن عساكر للشيخ بدران ج ٢ ص ٤٤٥ في ترجمة إسحاق بن عباد بن موسى.
(٢) الحديث في كشف الخفاء ومزيل الإلباس ج ٢ ص ٢٩٧ برقم ٢٣٨٠ بلفظ: "من أعان ظالما سلطه الله عليه".
قال المحقق في اللآلئ ذكره صاحب الفردوس بسنده من حديث ابن مسعود ... إلخ.
والحديث في إتحاف السادة المتقين ج ٦ ص ٦٣٤ بلفظ: وروى ابن عساكر من حديث ابن مسعود "من أعان ظالما سلطه الله عليه".
والحديث في الجامع الصغير برقم ٨٤٧٢ بلفظه من رواية ابن عساكر عن ابن مسعود، ورمز المصنف له بالضعف.
قال المناوى: مصداقه قوله سبحانه {وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا} والحديث رواه ابن عساكر في التاريخ من جهة الحسن بن زكريا عن سعيد بن عبد الجبار الكرابيسى عن حماد بن عاصم بن بهدلة عن زر عن ابن مسعود قال السخاوى: وابن زكريا هو العدوي: متهم بالوضع فهو آفته. اهـ.
(٣) في نسخة قوله: "فقد برئت منه ذمة الله".