كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 8 - ص: 625

٢٢٠٥/ ٢٠٧٠١ - "مَنِ اغْتَابَ غَازِيًا فَكَأَنَّمَا قَتَل مُؤْمنًا".

الشيرازى في الأَلقاب عن ابن مسعود (١).

٢٢٠٦/ ٢٠٧٠٢ - "مَنِ اغْتَابَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ فَاسْتَغْفَرَ - يعني له - فَإِنَّهَا كَفَّارَةٌ".

الخطيب في المتفق والمفترق عن سهل بن سعد وفيه (سليمان بن عمرو النخعي) كذاب (٢)

---

= والحديث في سنن النسائي ج ٦ ص ١٤ كتاب الجهاد باب ثواب من اغبرت قدماه في سبيل الله - بلفظ: أخبرنا الحسين بن حريث قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا يزيد بن أبي مريم قال لحقنى عباية بن رافع وأنا ماش إلى الجمعة فقال أبشر فإن خطاك هذه في سبيل الله سمعت أبا عبس يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من اغبرت قدماه في سبيل الله فهو حرام على النار".
والحديث في مسند الإمام أحمد ج ٣ ص ٤٧٩ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا الوليد بن مسلم قال سمعت: يزيد بن أبي مريم قال: لحقنى عباية بن رافع بن خديج وأنا رائح إلى المسجد إلى الجمعة ماشيا وهو راكب قال: أبشر فإني سمعت أبا عبس يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من اغبرت قدماه في سبيل الله - عَزَّ وَجَلَّ - حرمهم الله - عَزَّ وَجَلَّ - على النار".
وحديث جابر في مسند الإمام أحمد ج ٣ ص ٣٦٧ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا حسن بن الربيع، ثنا ابن المبارك، عن عتبة بن أبي حكيم، عن حصين، عن أبي المصبح، عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من اغبرت قدماه في سبيل الله فهما حرام على النار".
وحديث مالك بن عبد الله في مسند الإمام أحمد ج ٥ ص ٢٢٥ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن جابر أن أبا المصبح الأوزاعي حدثهم قال: بينا نسير في درب قلمته إذ نادى الأمير مالك بن عبد الله الخثعمي رجل يقود فرسه في عراض الجبل يا أبا عبد الله ألا تركب! قال: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من اغبرت قدماه في سبيل الله- عَزَّ وَجَلَّ - ساعة من نهار فهما حرام على النار".
والحديث في الصغير برقم ٨٤٨٦ من رواية أحمد والبخارى والترمذي والنسائي عن أبي عبس ورمز المصنف لصحته.
قال المناوى: إنه - المشي - اسم جنس مضاعف يفيد العموم من جهاد وعلم وحضور جماعة وحج. إلا أن المتبادر في سبيل الله الجهاد. وفيه تنبيه على فضيلة المشي على الأقدام للطاعات وأنه من الأعمال الرابحة - رواه الإمام أحمد في مسنده والبخارى في الصلاة والجهاد وفيه قصة، ورواه أيضًا الترمذي والنسائي في الجهاد عن أبي عبس. وهو عبد الرحمن بن جبر.
(١) الحديث في الصغير برقم ٨٤٨٧ من رواية الشيرازي عن ابن مسعود ورمز المصنف لضعفه.
قال المناوى: رواه الشيرازى أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الحافظ عن ابن مسعود وفيه (الحسن بن أبي الحسن) قال الذهبي في الضعفاء: منكر الحديث.
(٢) الحديث أخرجه العجلونى في كشف الخفاء ج ٢ ص ١٦٣ رقم ١٩٣٢ في حديثه عن كفارة من اغتبته أن تستغفر له ثم ذكر روايات كثيرة للحديث فقال: وقال في التمييز حديث الترجمة ضعيف وله شواهد ضعيفة. وسليمان بن عمرو النخعي ترجمته في ميزان الاعتدال رقم ٣٤٩٥ وقال عنه كذاب ونقل عن أحمد: أنه كان يضع الحديث، وعن البخاري: متروك.