كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 9 - ص: 195

٣٠٣٢/ ٢١٥٢٨ - "مَنْ ذُكِرْت عِنْدَهُ فَخَطِئَ الصَّلاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّة".

هب (١) عن محمد بن علي مرسلًا، طب عن محمد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده حسين.

٣٠٣٣/ ٢١٥٢٩ - "مَنْ ذَهَبَ في حَاجَةِ أَخيهِ الْمُسْلِم فَقُضِيَتْ حَاجَتُهُ كتِبَتْ لَهُ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ، وَإِنْ لَمْ تُقْضَ {لَه (٢)} كُتِبَتْ لَهُ عُمْرَةٌ".

هب. وابن عساكر عن السيد الحسن (٣).

---

= قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من صلى على صلاة صليت عليه عشرا" قلت: رواه النسائي ورواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات.
وأخرجه ابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق الكبير للشيخ عبد القادر بدران ج ٦ ص ٤١٤ بلفظ: أخرج الحافظ من طريقه، عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من ذكرت عنده فليصل على فإنه من صلى على مرة صلى الله عليه عشرا".
وأخرجه أبو نعيم في الحلية في أحاديث عمرو بن عبد الله السبيعى ج ٤ ص ٣٤٧ بلفظ: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال: ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي قال: ثنا عبد الحميد بن سلام قال: ثنا إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من ذكرت عنده فليصل على فإنه من صلى على مرة صلى الله عليه عشرا".
وأخرجه السيوطي في الصغير برقم ٨٦٨٠ من رواية الترمذي عن أنس ورمز له بالصحة. قال المناوي: قال الطبراني، وابن السني عن أنس بن مالك قال النووي في الأذكار: وإسناده جيد. قال الهيثمي: رجاله ثقات.
(١) في نسخة قوله: طب مكان هب.
الحديث أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ج ٣ ص ١٣٨ رقم ٢٨٨٧ بلفظ، حدثنا يوسف بن الحكم الضبى: ثنا محمد بن بشير الكندى. ثنا عبيدة بن حميد، حدثني فطر بن خليفة، عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين، عن أبيه، عن جده حسين بن علي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من ذكرت عنده فخطئ الصلاة على، خطئ طريق الجنة".
وقال محققه: قال في المجمع ١٠/ ١٦٤ وفيه محمد بن بشير الكندى وهو ضعيف. وقال في ١ - ١٣٧ وفيه بشير بن محمد الكندى أو بشر. فإن كان بشيرا فقد ضعفه ابن المبارك ويحيى بن معين والدارقطني. وإن كان بشرا فلم أر من ذكره.
وأخرجه السيوطي في الصغير برقم ٨٦٧٩ من رواية الطبراني عن الحسين ورمز له بالحسن. قال المناوي: قال الهيثمي: وفيه بشر بن محمد الكندى أو بشير. فإن كان بشر فقد ضعفه ابن المبارك وابن معين والدارقطني وغيرهم وإن كان بشيرا فلم أر من ذكره اهـ. وقال القسطلانى: حديث معلول.
(٢) ما بين القوسين من نسخة (تونس) ولم توجد في نسخة (قوله).
(٣) الحديث في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة للشيخ الألباني ج ٢ ص ١٨٨ رقم ٧٦٩ بلفظ =