كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 9 - ص: 253

عد عن أَبي موسى، وأَورده ابن الجوزي في الموضوعات، وقال الذهبي في الميزان: باطل (١).

٣١٥٩/ ٢١٦٥٥ - "مَنْ زَوَّجَ ابْنَتَهُ أَوْ وَاحِدَةً مِنْ أَهْلِهِ ممنْ يَشْرَبُ الْخَمْرَ فَكَأَنَّمَا قَادَهَا إِلَى النَّار".

الديلمي عن ابن عباس (٢).

٣١٦٠/ ٢١٦٥٦ - "مَنْ زَوَّجَ بنْتًا تَوَّجَهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ تاجَ الْملكِ".

ابن شاهين عن عائشة (٣).

٣١٦١/ ٢١٦٥٧ - "مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ مِنَ الرَّقِيقِ وَالدَّوَابِّ وَالصِّبْيَانِ فاقَرأُوا في أُذُنيه: "أَفغيرَ دِين الله يَبْغُونَ" الآية.

---

(١) الحديث في الكامل في ضعفاء الرجال لابن عبدي في (ترجمة عبد الملك بن مهران الرفاعى) ج ٥ ص ١٩٤٥ قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سلم، حدثنا حميد بن زنجويه، حدثنا أبو أيوب الدمشقي، حدثنا عبد الملك بن مهران الرفاعى، حدثنا معن بن عبد الرحمن عن الحسن عن أبي موسى الأشعرى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من زهد في الدنيا أربعين يوما وأخلص فيها العبادة أخرج الله -تعالى- على لسانه ينابيع الحكمة من قلبه".
ثم قال: وهذا متنه منكر (وعبد الملك بن مهران له غير ما ذكرت وهو مجهول ليس بالمعروف).
وقال المحققون: عبد الملك بن مهران حدث عن عمرو بن دينار.
قال العقيلي: صاحب مناكير غلب عليه الوهم، وقال ابن عبدي: مجهول، وقال ابن حبان في الثقات: لسان الميزان ٤/ ٦٩.
وذكر الزبيدي هذا الحديث في إتحاف السادة المتقين ج ٩ ص ٣٢٩ عند الحديث عن الزهد وقال: حديث منكر.
وذكره ابن الجوزي في الموضوعات (كتاب الزهد) باب من أخلص أربعين صباحا ج ٣ ص ١٤٤ وقال: هذا لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وذكره الذهبي في الميزان في ترجمة (عبد الملك بن مهران الرفاعى) رقم ٥٢٥٥ وقال: هذا باطل أيضًا.
(٢) الحديث في إتحاف السادة المتقين للزبيدي في الترغيب في النكاح ج ٥ ص ٣٥٠ من رواية الديلمي يلفظه.
والحديث ذكره صاحب الكنز في باب: الوعيد على شارب الخمر من الإكمال ج ٥ ص ٣٥٧ برقم ١٣٢١٩ بلفظه من رواية الديلمي عن ابن عباس.
(٣) الحديث في كنز العمال في الفرع الرابع في العدل بين العطية لهم ج ١٦ ص ٤٥١ برقم ٤٥٣٨٣ بلفظه من رواية ابن شاهين عن عائشة.