للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

٣١٦٥/ ٢١٦٦١ - "مَنْ سَاءَتْهُ سيَئِّتُهُ، وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ".

طب، كر عن أَبي أُمامة (تمام عن أَبي أُمامة) (١)، وعمر، ع، وأَبو سعد السمان في مشيخته عن عمر وصحح (٢).

٣١٦٦/ ٢١٦٦٢ - "مَنْ سَاءَتْهُ سيَئِّتُهُ، وَسَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ فَهِيَ أَمَارَةُ الْمُؤْمِنِ".

خ في التاريخ عن عمر.

٣١٦٧/ ٢١٦٦٣ - "مَنْ سَافَرَ مِنْ دَارِ إِقَامَةٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَعَتْ عَلَيهِ الْمَلائِكَةُ لا يُصْحَبُ في سَفَرِهِ وَلا يُعَانُ عَلَى حَاجَتِهِ".

ابن النجار عن عمر (٣).

٣١٦٨/ ٢١٦٦٤ - "مَنْ سَأَلَ الْقَضَاءَ وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ أُجْبِرَ عَلَيهِ نَزَلَ عَلَيهِ مَلَكٌ يُسَدِّدُهُ".


(١) ما بين القوسين من نسخة قولة.
(٢) الحديث في المعجم الكبير للطبراني (حديث أبي سلام الأسود عن أبي أمامة) ج ٨ ص ١٣٧ برقم ٧٥٣٩ قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبرى، أنا عبد الرزاق، أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن أبي سلام عن أبي أمامة قال: قال رجل: ما الإثم يا رسول الله؟
قال: "ما حاك في صدرك فدعه" قال: فما الإيمان؟
قال: "من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن".
قال محققه: رواه عبد الرزاق ٢٠١٠٤ قال في المجمع ١/ ٨٤: رواه الطبراني في الكبير وله في الأوسط ١٦/ ١ - ٢ نسخة أحمد الثالث أيضًا- قال: قال رجل: ما الإثم يا رسول الله؟ قال: "ما حك في صدرك فدعه" قال: فما الإيمان؟ قال: "من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن" ورجاله رجال الصحيح إلا أنه فيه يحيى بن أبي كثير وهو مدلس وإن كان من رجال الصحيح.
وذكره عبد الرزاق في باب: الإيمان ج ١١ ص ١٢٦ برقم ٢٠١٠٤ بلفظه عن أبي أمامة.
والحديث ذكره ابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق عند الترجمة لزاذان أبي عمر، ويقال: أبو عبد الله الكندى ج ٥ ص ٣٤٧ عن عمر بن الخطاب "ومن ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن".
(٣) في نسخة قولة: عن ابن عمر.
والحديث في إتحاف السادة المتقين في آداب السفر ج ٦ ص ٤٠٦ قال وأخرج ابن النجار في تاريخه من حديث ابن عمر مرقوعا: "من سافر من دار إقامة يوم الجمعة دعت عليه الملائكة لا يصحب في سفره ولا يعان على حاجته".
ثم قال: وكذلك رواه الدارقطني في الأفراد، ورواه أبو بكر بن أبي شيبة من قول سنان بن عطية موقوفًا عليه. والحديث في كنز العمال في (آداب متفرقة) من الإكمال ج ٦ ص ٧١٥ برقم ١٧٥٤٠ - بلفظه وعزاه إلى ابن النجار عن ابن عمر.

<<  <  ج: ص:  >  >>