كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 9 - ص: 501

حم، وابن زنجويه، د، طب عن سهل بن معاذ بن أَنس عن أَبيه (١).

٣٦٩٤/ ٢٢١٩٠ - "مَنْ ضَيَّقَ طَرِيقًا فَلا جِهَادَ لَهُ".

ابن عساكر عن علي (٢).

٣٦٩٥/ ٢٢١٩١ - "مَنْ طَافَ بِالْبَيتِ فَلْيَسْتَلِم الأَرْكَانَ كُلَّهَا".

ابن عساكر عن ابن عباس، وفيه (إسحاق بن بشر أَبو حُذيفة) كذَّاب (٣).

٣٦٩٦/ ٢٢١٩٢ - "مَنْ طَافَ بِالْبَيتِ خَمْسِينَ مَرَّةً، خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْم وَلَدَتْهُ أُمُّهُ".

---

(١) الحديث في مسند أحمد - حديث معاذ بن أَنس الجهني - رضي الله عنه - ج ٣ ص ٤٤١ بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أَبي، ثنا الحكم بن نافع، ثنا إسماعيل بن عياش عن أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي، عن سهل بن معاذ الجهني، عن أبيه، قال: نزلنا على حصن سنان بأرض الروم مع عبد الله بن عبد الملك، فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق، فقال معاذ: أيها الناس إنا غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غزوة كذا وكذا فضيق الناس الطريق، فبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - مناديا فنادى: "من ضيق منزلًا أو قطع طريقا فلا جهاد له".
والحديث في سنن أَبى داود -كتاب الجهاد -باب ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته- ج ٣ ص ٩٥ رقم ٢٦٢٩ من طريق إسماعيل بن عياش بلفظه.
وفي الصغير برقم ٨٨٣٣ بلفظ الكبير ورواية أحمد وأبي داود: عن معاذ بن أَنس، - ورمز له بالحسن، قال المناوي: وفيه عند أحمد (إسماعيل بن عياش).
(٢) الحديث في كنز العمال - الفصل الثاني في آداب الجهاد- الفرع الثالث- من الإكمال- رقم ١٠٩٠١ برواية الكبير ولفظه.
(٣) الحديث في تاريخ دمشق لابن عساكر - في ترجمة من اسمه إسحاق - ج ٢ ص ٤٣٥ بلفظ:
وأخرج الحافظ بسنده إلى محمد بن عمر الدرابجردي، قال: حدثنا إسحاق الثقة يعني المترجم. عن ابن جريج: عن ابن أَبي مليكة: عن ابن عباس مرفوعًا: "من طاف بالبيت فليستلم الأركان كلها".
قال الحافظ: لم يتابع الدرابجردي على توثيق إسحاق، وقال الإمام مسلم. ترك الناس حديث إسحاق بن بشر.