كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 10 - ص: 63

٤٤٩٨/ ٢٢٩٩٤ - "مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ فَلَا يَقُلْ: لَا أُخْبِرُ بِهَا إِلا عِنْدَ الإِمَامِ، ولَكِنْ لِيُخْبرْ بِهَا لَعَلَّهُ يَرْجعُ وَيَرْعَوى".

الديلمي عن ابن عباس (١).

٤٤٩٩/ ٢٢٩٩٥ - "مَنْ كَانَ عَلَى دِينِي ودِينِ دَاوُدَ، وسليمانَ، وإبراهيمَ، فليتزوجْ إِنْ وَجَدَ إِلَى النِّكَاح سَبِيلًا، وإِلَّا فَلْيُجَاهِدْ في سَبِيل الله، إِنْ يُسْتَشْهدْ يُزَوِّجهُ الله منَ الحُور العِينِ، إِلا أَنْ يَكُونَ يَسْعَى عَلَى وَالِدَيهِ، أَوْ في أَمَانَةِ النَّاسِ عَلَيهِ".

ابن لال عن أُم حبيبة (٢).

٤٥٠٠/ ٢٢٩٩٦ - "مَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى الله، أَوْ إِلَى أَحَدٍ من بَنى آدَمَ فَلْيَتَوضَّأ فَلْيُحْسِنِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ ليصَلِّ رَكْعَتْينِ ثُمَّ ليُثْنِ عَلَى الله، وَلْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ ليقُلْ: لا إِلَهَ إِلا الله، الحليمُ الكَرِيمُ، سُبْحَانَ الله ربِّ العرشِ العظيم، الحمدُ لله ربِّ العَالمِينَ، أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمتِكَ وعَزَائمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالْغَنِيمَةَ من كُلِّ بِرٍّ، والسَّلَامَةَ مِن كُلِّ إِثْمٍ، لا تَدعَ لَي ذَنْبًا إِلا غَفَرْتَهُ، وَلا هَمًّا إِلا فَرَّجْتَهُ، وَلَا حَاجَةً هي لك رضًا إِلا قَضَيتَهَا يَا أَرحَمَ الراحِمِين".

ت وضعَّفه، هـ، طب، ك، هب عن عبد الله بن أَبي أَوفى، ورواه ابن النجار فزاد في آخره: "لِيَطْلُبَ الدُّنْيَا والآخِرَةَ فَإِنَّهُمَا عِنْدَ الله" (٣).

---

= وفي الحث على شراء العبيد ورد حديث رقم ٩٣٦٢ بلفظ: يا بني إذا ملكت ثمن عبد فاشتر به عبدا؛ فإن الجدود في نواصى الرجال.
وأورده الديلمي في الفردوس ج ٣ ص ٥١٤ رقم ٥٦٠٢.
(١) الحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ج ١٠، كتاب الشهادات، باب ما جاء في خير الشهداء ص ١٥٩ قال: أخبرنا أبو الطاهر الفقيه، أنبأنا أبو بكر القطان، ثنا هاشم بن الجنيد أبو صالح البندشى القومى، ثنا زيد بن الحباب، حدثني محمد بن مسلم الطائفى، ثنا عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: "من كانت عنده شهادة ... " الحديث.
هذا موقوف وهو الصحيح، وقد روى مرفوعًا، ولا يصح رفعه.
(٢) الحديث في كنز العمال عن أم حبيبة ج ١٦، كتاب النكاح، باب الترغيب فيه، ص ٢٨٠ حديث رقم ٤٤٤٦٦.
وأخرجه الديلمي في مسند الفردوس ج ٣ ص ٥١٢ رقم ٥٥٩٤.
(٣) الحديث في تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ج ٢، كتاب الصلاة، باب ما جاء في صلاة الحاجة =