كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 10 - ص: 135

هـ، ض عن أَبي ذر (١).

٤٦١٩/ ٢٣١١٥ - "مَنْ لَبسَ ثَوْبَ شُهْرَة أَلْبَسهُ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبًا مِثْلهُ ثُمَّ يُلهِبُ فِيهِ النَّارَ".

د، هـ عن ابن عمر (٢).

٤٦٢٠/ ٢٣١١٦ - "مَنْ لَبِسَ الصُّوفَ، أَوْ حَلَبَ الشَّاةَ، أَوْ أَكَلَ مَعَ ما مَلَكَتْ يمينُهُ فَلَيسَ في قَلبِهِ -إِنْ شاءَ الله- الكِبْرُ".

طب عن السائب بن يزيد (٣).

---

(١) الحديث في سنن ابن ماجة ج ٢ ص ١١٩٣ كتاب اللباس.
باب من لبس شهرة من الثياب برقم ٩٦٠٨ بلفظ حدثنا العباس بن يزيد البحراني ثنا وكيع بن محرز التاجى ثنا عثمان بن جهم عن زر بن حبيش عن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه".
وقال في الزوائد: هذا إسناده حسن والعباس بن يزيد مختلف فيه.
(٢) الحديث في سنن أبي داود -كتاب اللباس -باب في لبس الشهرة، ج ٤ ص ٣١٤ برقم ٤٠٢٩ بلفظ حدثنا محمَّد بن عيسى، عن شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن المهاجر الشامي، عن ابن عمر قال في حديث شريك يرفعه، قال: "من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة ثوبًا مثله" زاد عن أبي عوانة "ثم تلهب فيه النار".
والحديث في سنن ابن ماجه -كتاب اللباس باب: من لبس ثوب شهرة ج ٢ ص ١١٩٢ برقم ٣٦٠٧ بلفظ: قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن مهاجر عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه النار".
(٣) الحديث في المعجم الكبير للطبراني ج ٧ ص ١٨١، ١٨٢ بلفظ حدثنا محمَّد بن النصر الصائغ ثنا محمَّد بن إسحاق المسيبى ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن يزيد بن خصيفة أن أباه أخبره عن السائب بن يزيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبَّة من كبر، قالوا يا رسول الله هلكنا وكيف لنا أن نعلم ما في قلوبنا من ذلك الكبر؟ وأين هو؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من لبس الصوف أو حلب الشاة أو أكل مع ما ملكت يمينه، فليس في قلبه إن شاء الله الكبر" قال السلفى في تحقيقه قال في "المجمع ١/ ٩٩ وفي يزيد بن عبد الملك النوفلى منكر جدًّا، قلت وابنه يحيى ضعيف كما تقدم في ترجمة يزيد بن عبد الملك، في تهذيب التهذيب ج ١١ ص ٣٤٧ يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن عبد المطلب بن هاشم النوفلى أبو المغيرة ويقال أبو خالد المدني: روى عن أبيه وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن القاسم المصري ومعن بن عيسى وغيرهم: قال أبو حاتم عن أحمد ضعيف الحديث وقال البخاري: لينه يحيى، وقال أحمد عنده مناكير: وقال معاوية عن ابن معين ليس حديثه بذاك، وقال: النسائي متروك الحديث، وقال في موضع آخر ليس بثقة، وقال: ابن سعد كان رجلًا جلدًا صارمًا ثقة.