كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 10 - ص: 144

حم، م، د، هـ، وأَبو عوانة، حب عن سليمان بن بريدةَ، عن أَبيه (عن جده) (١)

٤٦٣٨/ ٢٣١٣٤ - "مَنْ لُقِّنَ لا إِلَه إِلا الله عِنْدَ موته، دَخَلَ الْجَنَّةَ".

طب عن ابن عمر، طب عن عطاء بن السائب عن أَبيه عن جده (٢).

---

(١) ما بين القوسين من نسخة قولة إذ لا يعرف لوالد بريدة جد سليمان رواية واسمه الحُصَيب.
والحديث أخرجه الإِمام أحمد في مسنده ج ٥ ص ٣٥٢ ط دار الفكر حديث بريدة الأسلمي - رضي الله عنه - بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثني أبي ثنا وكيع، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه" ولم يسنده وكيع مرة اهـ.
وأخرجه مسلم في صحيحه ج ٤ ص ١٧٧٠ ط الحلبى- في كتاب الشعر -باب تحريم اللعب بالنردشير برقم ٢٢٦٠ بلفظ: حدثني زهير بن حرب، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن مَرْثَد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه".
وقال محققه: قال العلماء: النردشير هو النرد، فالنرد عجمى معرب، وشير معناه: حلو اهـ.
والحديث أخرجه أبو داود في سننه ج ٥ ص ٢٣٠ ط سورية- في كتاب الأدب -باب في النهي عن اللعب بالنرد- برقم ٤٩٣٩ بلفظ: حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان إلى آخر سند أحمد الأسبق ولفظه.
وأخرجه ابن ماجه في سننه ج ٢ ص ١٢٣٨ ط بيروت- في كتاب الأدب -باب اللعب بالنرد برقم ٣٧٦٣ بلفظ: حدثنا أبو بكر، ثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن سفيان إلى آخر سند أبي داود ولفظه.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه ج ٧ ص ٥٤٦ ط بيروت- في كتاب الحظر والإباحة -باب اللعب واللهو برقم ٥٨٤٣ بلفظ: أخبرنا عمر بن محمَّد الهمدانى، حدثنا أبو الطاهر، حدثنا ابن وهب قال: سمعت الثوري يحدث عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من لعب بالنرد فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه".
(٢) في مجمع الزوائد ج ٢ ص ٣٢٢ - في كتاب الجنائز -باب تلقين الميت لا إله إلا الله- عن زاذان أبي عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لقن لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة" قال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط والكبير، وفيه عطاء بن السائب، وفيه كلام.
ثم قال الهيثمي في ص ٣٢٣ وعن عطاء بن السائب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لقن عند الموت شهادة أن لا إله إلا الله دخل الجنة" رواه الطبراني في الكبير، وعطاء فيه كلام اهـ.
وترجمة زاذان في تقريب التهذيب لابن حجر ج ١ ص ٢٥٦ ط بيروت برقم ١ في حرف الزاى- وفيها: زاذان أبو عمر الكندى البزاز، ويكنى أبا عبد الله أيضًا، صدوق يرسل، وفيه شيعية من الثانية، مات سنة اثنتين وثمانين.
وترجمة عطاء بن السائب في الميزان برقم ٥٦٤١ وفيها: عطاء بن السائب بن يزيد الثقفى أبو زيد الكوفي أحد علماء التابعين، إلى قول الذهبي: وتغير بآخره وساء حفظه -قال أحمد- من سمع منه قديما فهو صحيح، ومن سمع منه حديثًا لم يكن بشيء، وقال يحيى: لا يحتج به، وقال أحمد بن أبي خيثمة، عن يحيى: حديثه ضعيف إلا ما كان عن شعبة أو سفيان، وقال البخاري: أحاديث عطاء بن السائب =