كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الميم - ج: 10 - ص: 246

٤٨٦٣/ ٢٣٣٥٩ - "مَنْ نَامَ عَنْهَا، فَلا نَامَتْ عَينُهُ- يَعْنِي العِشَاء".

ش عن مجاهد مرسلًا (١).

٤٨٦٤/ ٢٣٣٦٠ - "مَنْ نَامَ قَبْلَ العِشَاء، فَلا أَنَام اللهُ عَينَهُ".

البزار عن عائشة (٢).

٤٨٦٥/ ٢٣٣٦١ - "مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ وَقَدْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يَقُومَ بِهِ فَإِنَّ نَوْمَهُ صَدَقَةٌ تصدَّق اللهُ بِهَا عَليِهِ وَلهُ أَجْرُ حِزْبِه".

حل عن عمر (٣).

٤٨٦٦/ ٢٣٣٦٢ - "مَنْ نَامَ عَلَى إِجَّار لَيسَ عَلَيهِ مَا يدْفَعُ قَدَميهِ فَخَرَّ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ رَكِبَ البحرَ إِذَا ارْتَجَّ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذمةُ".

---

(١) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه، كتاب الصلوات، باب من كره النوم بين المغرب والعشاء ص ٣٣٤ قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك عن عبد الكريم عن مجاهد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من نام عنها ... " الحديث.
والحديث في كنز العمال ج ٧ ص ٤٠١ رقم ١٩٥٠٠ كتاب الصلاة، باب وقت العشاء وما يتعلق به من الإكمال.
(٢) الحديث أخرجه الهيثمي في زوائد البزار ج ١ ص ١٩٢ برقم ٣٧٨ كتاب الصلاة، باب وقت العشاء الآخرة، فصل النوم قبلها قال: حدثنا أحمد بن الوليد البزار، ثنا عبد العزيز بن عبد الله المدني، ثنا محمد بن عبد الله بن عُبيد بن عُمير عن ابن أبي مليكة عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من نام قبل العشاء فلا أنام الله عينه" قالت عائشة: ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نام قبلها ولا تحدث بعدها.
قال البزار: لا نعلم روى ابن أبي مليكة عن عُروة عن عائشة إلا هذا.
والحديث في كنز العمال بلفظه عن عائشة ج ٧ ص ٤٠١ رقم ١٩٥٠١، كتاب الصلاة، باب وقت صلاة العشاء، وما يتعلق به من الإكمال.
(٣) الحديث أورده الأصبهاني في حلية الأولياء، عن عمر بن الخطاب في ترجمة عبد الله بن وهب ج ٨ ص ٣٢٦ قال: حدثنا أبي، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا عمرو بن سوادة، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن عبد الله بن عتبة والسائب بن يزيد عن عبد الرحمن بن عبيد القارى قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "من نام عن حزبه وقد كان يريد أن يقوم به ... " الحديث.
والحديث في كنز العمال بلفظه عن عمر ج ٧ ص ٨٠١ رقم ٢١٤٧٢ كتاب الصلاة، باب قام الليل من الإكمال.