= وعبد الحميد بن سليمان المدني أخو فليح روى عن أَبي الزناد وغيره روى بن الدورقي عن يحيى ليس بثقة وروى عباس عن يحيى ليس بشيء. وقال أبو داود وغيره: ثقة. وقال الدارقطني وغيرهما: ضعيف انظر ميزان الاعتدال ج ٢ ص ٩٥ رقم ٧٢٩ ترجمة عبد المنعم بن بشير أبو الخير الأنصاري المصري عن عبد الله بن عمر العمرى، وعنه يعقوب القسونى، جرحه ابن معين، وقال ابن حبان منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به انظر ميزان الاعتدال ج ٢ ص ١٥٥ رقم ١٢٠٠. (١) الحديث في سنن الدارمي ص ٣٧٤ - كتاب (الرقائق) -باب: الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم بلفظ: أخبرنا محمد بن العلاء، ثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر عن جابر قال وربما سألت عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تدخلوا على المغيبات فإن الشيطان يجرى - ربما قال يسلك الشيطان- من ابن آدم قالوا: ومنك؟ قال: نعم ولكن الله أعاننى عليه فأسلم". (٢) الحديث في سنن ابن ماجه ج ٢ ص ١١١٣ حديث رقم ٣٣٥٥ كتاب (الأطعمة) باب: ترك العشاء بلفظ: حدثنا محمد بن عبد الله الرقى، ثنا إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه المخزومي، ثنا عبد الله بن ميمونة عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تدعوا العشاء ولو بكف من تمر فإن تركه يُهْرِمُ". قال المحقق في الزوائد: في إسناده إبراهيم بن عبد السلام وهو ضعيف وقد رواه الترمذي عن أَنس. وقال إنه حديث منكر. ترجمة إبراهيم بن عبد السلام الوشاء عن أَبي كريب ضعفه أبو الحسن الدارقطني وروى عنه الطبراني وأبو بكر الشافعي توفى بمصر. انظر ميزان الاعتدال ج ١ ص ٢٢ رقم ١٣٧. (*) من نسخة تونس. (٣) الحديث في مصنف عبد الرزاق ج ١ ص ٤١٥ - كتاب (الصلاة) -باب: الصلاة في المكان الذي فيه العقوبة حديث رقم ١٦٢٤ بلفظ عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن ابن عمر قال: لما مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحجر قال: "لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين، أن يصيبهم مثل الذي أصابهم" ثم قَنع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه، وأسرع السير حتى أجاز الوادي. وأورده البخاري في باب: الصلاة في مواضع الخسف والعذاب.