(١) الحديث في صحيح البخاري كتاب (الاعتصام بالكتاب والسنة) باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم - لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق يقاتلون، وهم أهل العلم ج ٩ ص ١٢٥ ط الشعب، بلفظ: حدثا عبيد الله بن موسى، عن إسماعيل، عن قيس، عن المغيرة بن شعبة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يزال طائفة ... " الحديث. وبهامشه قال: "لا يزال" هكذا هو بالتحتية في النسخ التي بأيدينا تبعا لليونينية. وقال ابن حجر: تزال بالمثناة أوله ولعله أراد الفوقية بدليل المقابلة بعد بقوله: وفي رواية مسلم: لن يزال قوم، وهذه بالتحتية. والحديث أخرجه مسلم في صحيحه كتاب (الإمارة) باب: قوله - صلى الله عليه وسلم -: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم ج ٣ ص ١٥٢٣ رقم ١٩٢١ بلفظ: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا وكيع وعبدة. كلاهما: عن إسماعيل بن أبي خالد (ح) وحدثنا ابن أبي عمر (واللفظ له) حدثنا مروان (يعني الفزاري) عن إسماعيل، عن قيس، عن المغيرة قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لن يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون". وحدثنيه محمد بن رافع، حدثنا أبو أسامة، حدثني إسماعيل، عن قيس، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: بمثل حديث مروان سواء. والحديث في الصغير برقم ٩٧٧٠ بلفظ الكبير وروايته، ورمز له بالصحة. (٢) الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه كتاب (الإمارة) باب: قوله - صلى الله عليه وسلم -: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم، ج ٣ ص ١٥٢٣ رقم ١٩٢٠ بلفظ: حدثنا سعيد بن منصور وأبو الربيع العتكى وقتيبة بن سعيد قالوا: حدثنا حماد (وهو ابن زيد) عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك". قال المحقق: وليس في حديث قتيبة" وهم كذلك". والحديث في سنن الترمذي (أبواب الفتن) باب: ٤٣ ما جاء في الأئمة المضلين ج ٣ ص ٣٤٢ رقم ٢٣٣٠ بلفظ: حدثنا قتيبة، أخبرنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما أخاف على أمتي: الأئمة المضلين" قال: وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله". وقال أبو عيسى: هذا حديث صحيح. =