كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - "حرف اللام والألف" - ج: 12 - ص: 92

حم، ت عن ابن مسعود (١).

١٩٩٤/ ٢٦٣٥٥ - "لا يُعَزَّرُ فَوْقَ عَشْرَةِ أسْوَاط".

عق، وقال: منكر عن أبي سلمة عن أبي فروة (٢).

١٩٩٥/ ٢٦٣٥٦ - "لا يَعْضِهُ بَعْضكُمْ بَعْضًا".

ط عن عبادة بن الصامت (٣).

---

(١) الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل (مسند عبد الله بن مسعود) ج ١ ص ٤٤٠ قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، عن عمارة بن القعقاع، قال: حدثنا أبو زرعة، ثنا صاحب لنا، عن عبد الله بن مسعود قال: قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "لا يعدى شيء شيئًا" فقام أعرابي فقال: يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - النقبة من الجرب تكون بمنقر البعير أو بذنبه في الإبل العظيمة فتجرب كلها. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فما أجرب الأول؟ لا عدوى ولا هامة ولا صفر، خلق الله كل نفس فكتب حياتها ومصيباتها ورزقها".
والحديث في الترمذي كتاب (القدر) باب: ما جاء لا عدوى ولا هامة ولا صفر ج ٤ ص ٤٥٠ رقم ٢١٤٣ قال: حدثنا بندار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن عمارة بن القعقاع، حدثنا أبو زرعة بن عمرو بن جرير قال: حدثنا صاحب لنا، عن ابن مسعود قال: قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "لا يعدى شيء شيئًا" فقال أعرابى: يا رسول الله: البعير الجرب؟ الحشفة بذنبه فتجرب الإبل كلها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " فمن أجرب الأول؟ لا عدوى ولا صفر، خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصائبها".
قال أبو عيسى: وفي الباب عن أبي هريرة، وابن عباس، وأنس قال: وسمعت محمد بن عمرو بن صفوان الثقفي البصري قال: سمعت علي بن المديني يقول: لو حلفت بين الركن والمقام لحلفت أنى لم أر أحدم أعلم من عبد الرحمن بن مهدي.
(٢) الحديث في الضعفاء الكبير للعقيلى في (ترجمة إبراهيم بن محمد) ج ١ ص ٦٥ وقال عنه: إنه شامى مجهول وقع إلى أصبهان، حديثه منكر غير محفوظ.
قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال قال: حدثنا إبراهيم بن محمد -كتبناه عنه مع أبي مسعود- قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تعزير فوق عشرة أسواط".
ويلاحظ أن الراوي في الأصل (أبو فروة) وفي الضعفاء للعقيلى: (أبو هريرة).
وفي نيل الأوطار للشوكاني كتاب (الحدود) باب: ما جاء في قدر التعزير ج ٧ ص ١٢٥ قال: عن أبي بردة بن نيار أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يجلد فوق عشرة أسواط، إلا في حد من حدود الله تعالى".
رواه الجماعة إلا النسائي. فانظره.
(٣) الحديث في مسند أبي داود الطيالسي ج ٢ ص ٧٨ في (أحاديث عبادة بن الصامت) قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، عن خالد سمع أبا قلابة يحدث عن الأشعث، عن عبادة بن الصامت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يعضه بعضكم بعضا" قال أبو محمد: العضة: النميمة.