٣ - مسؤولية التغليظ.
الأمر الأول: بيان حكم التغليظ:
تغليظ اليمين عند الاقتضاء جائز.
الأمر الثاني: الدليل:
من أدلة جواز تغليظ اليمين ما يأتي:
١ - قوله تعالى: {تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ} (١).
ووجه الاستدلال بالآية: أنها حددت وقت القسم بما بعد الصلاة ولم تطلقه في أي وقت، وهذا التحديد من التغليظ.
٢ - ما ورد أن رسول - صلى الله عليه وسلم - حَلّفَ رجلًا فقال له: (قل والله الدي لا إله إلا هو ما له عندي شيء) (٢).
الأمر الثالث: مسؤولية التغليظ:
وفيه جانبان هما:
١ - بيان المسؤولية.
٢ - التوجيه.
الجانب الأول: بيان المسؤولية:
مسؤولية التغليظ إلى القاضي؛ فهو الذي يطلب اليمين المغلظة، أو من غير تغليظ.
الجانب الثاني: التوجيه:
وجه مسؤولية القاضي عن تغليظ اليمين ما يأتي.
(١) سورة المائدة، الآية: [١٠٦].(٢) سنن أبي داود، كتاب الأقضية، باب كيف اليمين/ ٣٦٢٠
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.