٢ - والله ما فعلت كذا.
٣ - والنه ما بذمتي لأحد شيء.
٤ - والله ما عندي لأحد شيء.
الأمر الثالث: التوجيه:
وجه البت في اليمين إذا كانت على فعل الحالف نفسه ما يأتي:
١ - ما ورد أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - حلَّف رجلًا فقال له: (قل والله ما له عندي شيء) (١).
٢ - قول عثمان لابن عمر: (تحلف بالله ما بعته وبه داء تعلمه) (٢)
٣ - أن الحالف على فعل نفسه يعلم ما يحلف عليه.
الفرع الثاني: بت اليمين إذا كانت على فعل غير الحالف:
وفيه ثلاثة أمور هي:
١ - حكم البت.
٢ - الأمثلة.
٣ - التوجيه.
الأمر الأول: حكم البت:
إذا كانت اليمين على فعل غير الحالف كانت على نفي العلم وليست على البت.
الأمر الثاني: الأمثلة:
من أمثلة الحلف على فعل غير الحالف ما يأتي:
١ - والله إني لا أعلم لأحد على أبي شيئا.
(١) سنن أبي داود، كتاب الأقضية، باب كيف اليمين/ ٣٦٢٠.(٢) السنن الكبرى للبيهقي، باب بيع البراءة، ٥/ ٣٢٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.