الجزء الثاني: التوجيه:
وجه عدم إباحة الصيد إذا لم يقصد الاصطياد بإرسال الآلة أن النية شرط كما تقدم في الزكاة ولم توجد فلم يبح الصيد لفقد شرطه.
الجزء الثالث: الدليل:
الدليل على عدم إباحة الصيد إذا عدمت نية الاصطياد: حديث: (إنما الأعمال بالنيات) (١).
الأمر الثالث: قصد الصيد:
وفيه أربعة أجزاء هي:
١ - إذا لم يقصد صيد.
٢ - إذا أصيب غير الصيد المقصود.
٣ - إذا أصيب الصيد المقصود وغيره.
٤ - إذا قصد واحدا لا بعينة.
الجزء الأول: إذا لم يقصد صيد مطلقا:
وفيه جزئيتان هما:
١ - الأمثلة.
٢ - حكم الصيد.
الجزئية الأولى: الأمثلة:
من أمثلة عدم قصد الصيد مطلقا ما يأتي:
١ - أن تصوب البندقية إلى شجرة من غير إرادة صيد فتصيب صيدا.
٢ - أن يرسل الجارح للتمرين فيصيب صيدا.
٣ - أن يرمي غرض غير صيد فيصيب صيدا.
الجزئية الثانية: حكم الصيد:
وفيها فقرتان هما:
(١) صحيح البخاري، باب بدء الوحي/ ١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.