كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب اللام - [٥٩٩١] (ع) الليث بن سعد بن عبد الرحمن عبد الرحمن الفهمي، أبو الحارث المصري - ج: 11 - ص: 211

رُمح بن المهاجر، ومحمد بن الحارث بن رَاشِد المصرِيّ، وأبو الجَهْم العلاء بن موسى، وعيسي بن حَمَّاد زُغْبَة، وهو آخر من حَدَّث عنه من الثِّقات، وآخرون.

قال ابن سَعْد: كان قد استقلَّ بالفتوى في زمانه، وكان ثقةً كثيرَ الحديث، صحيحهُ، وكان سَريًّا من الرِّجَال نبيلًا سَخِيًّا (١).

وقال أحمد بن سَعْد الزُّهرِيّ، عن أحمد اللَّيث، ثقةٌ، ثبتٌ (٢).

وقال حَنْبل، عن أحمد: اللَّيث أحبُّ إليَّ منهم فيما يروي عن المَقبرِيّ (٣).

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: أصحُ النَّاسِ حديثًا عن المَقبرِيّ اللَّيث، كان يَفْصِل ما روى عن أبي هريرة، وما روى عن أبيه، عن أبي هريرة (٤).

وقال أبو داود عن محمد بن الحسين: سمعت أحمد يقول: الليث ثقةٌ، ولكن في أخذِهِ سُهولةٌ (٥).

قال أبو داود: وسمعت أحمد يقول: ليس فيهم - يعني أهل مِصر - أصح حديثا من اللَّيث، وعَمرو بن الحارث يُقاربُهُ (٦).

وقال الأَثرَم، عن أحمد: ما في هؤلاء المصريين أثبتُ من اللَّيث، لا عَمرو بن الحارث، ولا غيرهُ، وقد كان عَمرو عندي، ثم رأيتُ له مناكيرَ؛

---

(١) "الطبقات" (٩/ ٥٢٤).
(٢) "تاريخ بغداد" للخطيب (١٤/ ٥٣٥ - ٥٣٦).
(٣) "تاريخ بغداد" للخطيب (١٤/ ٥٣٦).
(٤) "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد (١/ ٣٥٠).
(٥) "تاريخ دمشق" (٥٠/ ٣٦٥).
(٦) "تاريخ بغداد" للخطيب (١٤/ ٥٣٦).