كتاب معجم القواعد العربية

[معجم القواعد] - باب الجيم - ج: 1 - ص: 260

الجُمَلُ بَعْدَ النَّكِرَاتِ وَبَعْدَ المعارِف:

ظ -؟؟ قِسْما الجُمَل:

الجُمَل إمَّا خَبَريَّة، وإمَّا إنْشَائِيَّة.

-١ الجُمَلُ الخَبَرِيَّة:

الجُمَل الخبريَّة أَرْبَعةُ أنواع:

(١) المُرْتَبِطَةُ بنَكِرةٍ مَحْضَة، وتكونُ صِفةً لها نحو: {حَتَّى تُنزِّل عَلَيْنَا كِتاباً نَقْرَؤه} (الآية "٩٣" من سورة الإسراء "١٧") و {لِمَ تَعِظُون قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ} (الآية "١٦٤" من سورة الأعراف "٧") .

(٢) المُرْتَبِطَةُ بمَعْرِفَةٍ مَحْضَةٍ، وتكون حالاً نحو: {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وأَنتُم سُكَارَى} (الآية " ٤٢" من سورة النساء "٤") .

(٣) الواقِعَةُ بَعْدَ نكرَةٍ غَيْرَ مَحْضَةٍ، وتَكُونُ مُحْتَمِلةً للوَصْفِيَّة والحَالِيَّة نحو: {وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ} (الآية "٥٠" من سورة الأنبياء"٢١") .

(٤) المُرْتَبطَةُ بمَعْرِفَةٍ غير محضةٍ ومُحْتَمِلَة وتكونُ حد أيْضاً للوَصْفِيَّة والحَاليَّة نحو: " وَلَقَدْ أَمُرُّ عَلَى اللَّئِيمِ يَسُبُّني"

-٢ الجُمَلُ الإِنْشَائِيَّة:

أمَّا الجُمَلُ الإِنشائِيَّةُ الواقِعةُ بعد جُمَلٍ أُخْرَى فَلا تَكُونَان نَعْتاً ولا حَالاً كقولك "هذه دَارٌ بعْتُكَهَا" و "هذِهِ دَاري بعْتُكَها" فالجملتان هنا مُسْتَأنَفَتان.