كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي

كتاب: الوصايا - ج: 3 - ص: 569

قال ابن سيدة: "والقرْعَة: السُّهْمَة، وقد أقْرَعَ القَوْم وتَقَارَعُوا، وقَارَع بَيْنَهم. وأقْرَع [أعْلَى]، - (١) وقَارَعة فَقرعَه يقْرَعه: أي أصابته القرْعَة دونه". (٢)

وقال الجوهري: "والقُرْعَة -بالضم-: معروفةٌ، ويقال: كانت لَهُ القُرْعَة، إذا قَرَع أصحابه". (٣) وحكى أبو منصور الجواليقي: "قَرَع بيْن نسائه وأقْرع". (٤)

قال صاحب "المطلع": "فالظاهر أنَ اللغتين في كل شيءٍ منهما، لعدم الفرق بيْن النساء وغيرهن". (٥)

وقال ابن مالك في "مثلثه": "القَرْعَةُ: الدُّباءَة. والقِرْعَة: الهيئة من قَرعَ.

قال: والقرعَةُ: معروفةٌ. قال: وهي أيضًا خِيَارُ الشيْء، والجِراب الصَّغِير". (٦)

١١٦٤ - قوله: (لَقَرابَتِه)، قال الجوهري: "والقَرابةُ: القُرْبَى فِى الرحم، وهو في الأصل مصدرٌ، تقول: بَيْنِي وبَيْنَه قرابةٌ وقرْبٌ وقُرْبَى ومَقْرَبَةٌ ومَقْرُبَةٌ

---

(١) زيادة من المحكم.
(٢) انظر: (المحكم: ١/ ١١٦ مادة قرع).
(٣) انظر: (الصحاح: ٣/ ١٢٦٢ مادة قرع).
(٤) حكاه عنه صاحب (المطلع: ص ٤٨).
(٥) انظر: (المطلع: ص ٤٨).
(٦) انظر: (إكمال الأعلام: ٢/ ٥٠٧).